首驅(qū)巫陽(yáng)入新句，一洗前作堪爭(zhēng)頤

出自宋代錢(qián)鍪《次袁尚書(shū)巫山十二峰二十五韻》：

文昌仙伯天人姿，愛(ài)山尋勝如書(shū)癡。
忽摩臺(tái)符歷參井，麾幢泝峽春遲遲。
山林川后總效職，萬(wàn)壑千巖俱獻(xiàn)奇。
就中巫山絕雄勝，插天紫翠相參差。
神妃來(lái)下佩聲遠(yuǎn)，駐此名地相安之。
峰旋地轉(zhuǎn)自前后，屹立萬(wàn)馬如追隨。
兩山有川幻天巧，禹功到此神應(yīng)疲。
仰天照眼如匹練，舟行電掣翻云旗。
迅帆競(jìng)惜峰巒過(guò)，艅艎望眼裳褰帷。
懸?guī)r下有欲落石，古木上有參天枝。
龍登鶴聚仙既集，云升雨暗天如低。
從來(lái)三峽號(hào)至險(xiǎn)，高牙穩(wěn)泛如游嬉。
揚(yáng)旌一覽天下勝，詞源倒峽知優(yōu)為。
嘗聞奇觀(guān)天亦惜，遇賢輒與因其時(shí)。
少陵遇此雖窮寂，妙語(yǔ)驚人多在茲。
雕鐫萬(wàn)象發(fā)天閟，衙官屈宋聲爭(zhēng)馳。
公今昆履星辰上，調(diào)元妙手行將施。
天教來(lái)作東道主，嘆聲和氣生江湄。
公來(lái)頓覺(jué)雪山重，青城增氣聯(lián)峨眉。
首驅(qū)巫陽(yáng)入新句，一洗前作堪爭(zhēng)頤。
英詞從此偏蜀道，迥出塵表無(wú)纖緇。
嘗憂(yōu)此地難久駐，轉(zhuǎn)首絕境成嗟嘻。
直欲使拂素練圖翠嶷，寫(xiě)松巒起云之狀，模翠屏棲鳳之嵋。
終朝誦公有聲畫(huà)，卻來(lái)看此無(wú)聲詩(shī)。

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注釋參考

巫陽(yáng)

(1).古代傳說(shuō)中的女巫?！冻o·招魂》：“帝告巫陽(yáng) 曰：‘有人在下，我欲輔之?；昶请x散，汝筮予之?！?王逸注：“女曰巫。陽(yáng) ，其名也。” 唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“又詔巫陽(yáng) 反其魂，徐命之前問(wèn)何冤?！?宋蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩(shī)：“餘生欲老海南村，帝遣巫陽(yáng) 招我魂?！?古直《感事》詩(shī)之二：“滾滾珠江水盡寃，巫陽(yáng) 不下復(fù)何言?！?/p>

(2).古神醫(yī)名。參見(jiàn)“ 巫彭 ”。

(3). 巫山的南面，指巫峽。唐白居易《送蕭處士游黔南》詩(shī)：“ 江從巴峽初成字，猿過(guò) 巫陽(yáng)始斷腸?！?宋范成大《假十二峰》詩(shī)：“ 巴東三峽數(shù) 巫陽(yáng)，山入西陵更鬱蒼。”

(4).即巫山。宋蘇軾《朝云》詩(shī)：“丹成逐我三山去，不作巫陽(yáng) 云雨仙?！?明無(wú)心子《金雀記·玩燈》：“俺只見(jiàn)荷花燈上浴鴛鴦，恰便似神女會(huì) 巫陽(yáng) ?！薄对偕墶返诹呕兀骸傍I寫(xiě)可憐紅更小，襄王何日到巫陽(yáng) ?！眳⒁?jiàn)參見(jiàn)“巫山”。