扶桑日出長精神,滄溟際天豁襟宇
出自宋代陳著《送兒沆赴昌國學錄》:
來汝沆,吾語汝。
蓬萊鄉(xiāng),仙者寓,汝行豈為求仙故。
寶陀山,佛者住,汝今豈為禮佛去。
吾聞滃洲好學舍,兵后弦歌尚存魯。
巨鰲拄牢蒼璧島,長鯨截斷紅塵路。
黃公高節(jié)懔猶在,茹侯英標儼如睹。
芷翁器業(yè)國有傳,逸少詞章家有譜。
扶桑日出長精神,滄溟際天豁襟宇。
潮水生落見乘除,風濤澎湃嘗斂阻。
耳目所接皆為學,身心所會當約取。
旦氣清明方見性,人生涉歷終知趣。
規(guī)模要放面前闊,議論要到心平處。
雪霜之際有陽春,波浪之中有砥柱。
畏友當如父師敬,平交當以兄弟處。
我雖自餒耄何及,汝方年壯力須努。
亦欲長教在我傍,深恐獨學為汝誤。
不然何以資一出,幸猶近只寸半渡。
駕言曰仕實從游,自昔成人出辛苦。
著汝意氣勉自強,味載言語謹勿負。
東云在望道路開,西風吹送衣裳舞。
消受宮墻飯幾盂,勝舉家庭祿三釜。
歲月箭過歸有期,卻把本色初心娛父母。
注釋參考
扶桑
扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?;ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也?!?郝懿行箋疏:“扶當為榑?!墩f文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方 扶桑開朝暈,此高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林?!笏肌秴嵌假x》 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺?!?王維《送秘書晁監(jiān)還日本國·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》 赤縣扶桑一衣帶水?!?郭沫若《沁園春》出長
猶長進?!独m(xù)兒女英雄傳》第二七回:“各人武藝,一日長似一日,連 雙福 等都有出長?!?/p>
精神
精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復舊?!读凝S志異·促織》 指內容的實質所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。滄溟
(1).大海?!稘h武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟?!?唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立?!?趙樸初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟?!?/p>
(2).蒼天,高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟?!?明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人?!?清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空?!?/p>
襟宇
襟懷,氣派。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“非有紅罏點雪之襟宇,則方欲馳騁,忽爾蹇躓;意在矜莊,祇成疲苶。”
陳著名句,送兒沆赴昌國學錄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考