出自元代姬翼《婆羅門引》：
古今擾擾，大都奔競(jìng)利名場(chǎng)。
舟車仆馬如狂。
到底功勛事業(yè)，分付夢(mèng)黃粱。
甚剛求失鹿，不見(jiàn)亡羊。
且宜自防。
須著腳、水云鄉(xiāng)。
截?cái)鄰膩?lái)去路，步步清涼。
本然自得，是千古圓明珠玉房。
真?zhèn)€事、誰(shuí)肯承當(dāng)。
注釋參考
本然
(1).本當(dāng)如此?！渡叹龝ぎ嫴摺罚骸笆ト艘?jiàn)本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火?！?/p>
(2).指本當(dāng)如此之性。 清 戴震 《原善上》：“言乎自然之謂順，言乎必然之謂常，言乎本然之謂德?！?/p>
(3).猶天然，天賦。《朱子語(yǔ)類》卷六五：“既成箇物事，便如此齊整，皆是天地本然之妙元如此，但略假圣人手畫出來(lái)?！?金 王若虛 《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅(jiān)確，卓乎不羣……濁穢有所不能污，險(xiǎn)難有所不能亂，本然之氣無(wú)適而不在也?！?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇一》：“然則氣效於習(xí)，以生化乎質(zhì)，而與性為體，故可言氣質(zhì)中之性；而非本然之性以外，別有一氣質(zhì)之性也?！?章炳麟 《四惑論》：“或有言本然者，與自然同趣而異其名。”
(4).猶言本來(lái)面目。 宋 王回 《＜古列女傳＞目錄序》：“ 劉向 所敘《列女傳》凡八篇，事具《漢書》 向 列傳。而《隋書》及《崇文總目》皆稱 向 《列女傳》十五篇，而益以 陳嬰 母及 東漢 以來(lái)凡十六事，非 向 書本然也?！?明 朱之瑜 《答奧村庸禮問(wèn)》：“譬之鑑然，時(shí)時(shí)磨瑩，光燭鬚眉；委之泥涂，昏翳如鐵，如瓦礫，不辨形貌，是豈鑑之本然哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“其對(duì)於 裴倫 ，僅摹外狀，迨放浪之生涯畢，乃驟返其本然?！?/p>
(5).猶本來(lái)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“多少風(fēng)塵能自拔，淤泥本然出青蓮?！?清 周亮工 《書影》卷六：“故曰《春秋》正名，蓋獨(dú)正其本然之定名耳?！薄镀缏窡簟返诎宋寤兀骸胺驄D之際，本然看得是烏合之侶，一旦有變，如何不生螽起之像？” 許地山 《空山靈語(yǔ)·香》：“因?yàn)槟阋粣?ài)，便成為你底嗜好；那香在你的聞?dòng)X中，便不是本然的香了?！?/p>
自得
自得 (zìdé) 自覺(jué)得意、開(kāi)心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?！鳌?袁宏道《滿井游記》千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose明珠
明珠 (míngzhū) 珍珠,比喻珍愛(ài)的人或美好珍貴的事物 pearl 掌上明珠玉房
(1).玉飾的房屋。多指神仙的居處。《漢書·禮樂(lè)志》：“神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“疑照景於金閣，訝棲霞於玉房?！?/p>
(2).指華麗的房屋。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》：“陳法服於帷座，陪窈窕於玉房?！?唐 李端 《聽(tīng)箏》詩(shī)：“鳴箏金粟柱，素手玉房前?！?宋 楊萬(wàn)里 《行路難》詩(shī)：“徹侯萬(wàn)戶秩萬(wàn)石，珠戶玉房貯傾國(guó)。”
(3).美稱花的子房。 唐 沉佺期 《題椰子樹》詩(shī)：“玉房九霄露，碧葉四時(shí)春?！?唐 白居易 《牡丹芳》詩(shī)：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕋綻紅玉房?！?宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“玉房金蘂，宜在玉人纖手里?！?/p>
(4).特指蓮房。 宋 楊萬(wàn)里 《食蓮子》詩(shī)：“白玉蜂兒緑玉房，蜂房未綻已聞香?！?/p>
(5).道教語(yǔ)。稱心?！饵S庭外景經(jīng)·上部經(jīng)》：“玉房之中神門戶?！?務(wù)成子 注：“玉房，一名洞房，一名紫房，一名絳宮，一名明堂，玉華之下金匱鄉(xiāng)，神明門戶，一之所從者哉?！?/p>
姬翼名句，婆羅門引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
