君不經(jīng)濟(jì)見(jiàn)版筑當(dāng)經(jīng)濟(jì)年胥靡徒，貌象忽與帝夢(mèng)符。
臥龍抱膝吟梁哺，霸主不憚三顧廬。
又不見(jiàn)形?？嘣鈰D女笑，袖手不解世俗經(jīng)濟(jì)。
碧山幽棲載典籍，銀魚焚棄甘林居。
出處雖云蘭菊異，道則一貫無(wú)二途。
要之窮通有定分，所學(xué)豈以世俗拘。
一旦風(fēng)云合際會(huì)，坐令四海如唐虞。
不用山林并容爾，胸中經(jīng)濟(jì)常自如。
世間余子真碌碌，得失交病言囁嚅。
生前雅志一飽足，趨時(shí)嫵媚忘遠(yuǎn)圖。
夫君承平相家子，典刑自與今人殊。
青春已負(fù)老成器，白日兀坐圣賢俱。
腹笥兼收線五色，準(zhǔn)擬補(bǔ)袞膺時(shí)須。
豹變要是有經(jīng)濟(jì)質(zhì)，鵬飛九萬(wàn)看摶扶。
古巖風(fēng)月鎮(zhèn)長(zhǎng)好，請(qǐng)著斯名鑱?zhàn)纭?br>

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要之

窮通

(1).困厄與顯達(dá)。《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。”《呂氏春秋·高義》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“故性命之道，窮通之?dāng)?shù)，夭閼紛綸，莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也。”

(2).謂干涸與流通。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“水流亦有時(shí)窮通，信為靈矣?！?/p>

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍?！?/p>

定分

(1).確定名分?！盾髯印し鞘印罚骸敖K日言成文典，反紃察之，則倜然無(wú)所歸宿，不可以經(jīng)國(guó)定分?！薄逗鬂h書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命?？坦嵌ǚ?，有死無(wú)二。終不敢橫受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》：“可見(jiàn)定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的?！?/p>

(2).固定的名分?！缎绿茣び袅滞蹉鳌罚骸拔犰?恪 豈不欲常見(jiàn)之？但令早有定分，使外作藩屏?！薄端挠斡洝よF拐大怒洞賓》：“天下有大數(shù)，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”

(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運(yùn)前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》：“真?zhèn)我蚴嘛@，人情難豫觀。窮達(dá)有定分，慷慨復(fù)何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移。” 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·鳥(niǎo)生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前后也。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見(jiàn)此生不為耆儒一吐氣?！?/p>

世俗