圣道不行，自周公歿。
圣學(xué)不傳，由孟子卒。
上無(wú)善治，下無(wú)真儒。
章句訓(xùn)詁，煨燼之余。

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圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《莊子·天道》：“天道運(yùn)而無(wú)所積，故萬(wàn)物成；帝道運(yùn)而無(wú)所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無(wú)所積，故海內(nèi)服?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“甚矣，圣道無(wú)益於庸也?！薄度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師圣道，私以御職，姦以待下。” 唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風(fēng)復(fù)振，恐須革正，以贊鴻猷。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“見(jiàn)圣道之全者惟 顏?zhàn)??！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》：“我出世的時(shí)候是 清 朝末年， 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜，不消說(shuō)，正是圣道支配了全國(guó)的時(shí)代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱。《成實(shí)論·四無(wú)畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂(lè)集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土。” 宋 陸游 《自警》詩(shī)：“圣道功殊淺，塵緣習(xí)未除?！眳⒁?jiàn)“ 八正道 ”。

不行

(1)

[won't do;be not allowed]∶不可以,強(qiáng)調(diào)非…不可

學(xué)外語(yǔ)不記單詞不行

(2)

[not work]∶沒(méi)用,不會(huì)有用或有效

這個(gè)方法不行

(3)

[be of no use]∶不成功,無(wú)用

這孩子一定不肯吃飯,要回去,說(shuō)亦不行,哄亦不行,打亦不行

(4)

[awfully;extremely] ——表示程度很深,猶言不得了

高興得不行

(5)

[not good;poor]∶不好

他畫畫不行

(6)

[dying]∶指接近于死亡

老太太病得快不行了

(1).指水流不暢通?！吨芏Y·考工記·匠人》：“凡溝逆地阞，謂之不行；水屬不理遜，謂之不行?！?/p>

(2).不行進(jìn)；不前進(jìn)?！冻o·九歌·湘君》：“君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。”《史記·穰侯列傳》：“於是 穰侯 不行，引兵而歸?！?/p>

(3).不施行?！稌涡獭罚骸吧舷卤茸铮瑹o(wú)僭亂辭，勿用不行。” 孔 傳：“無(wú)聽(tīng)僭亂之辭以自疑，勿用折獄，不可行。” 清 王褒 《圣主得賢臣頌》：“胡禁不止，曷令不行！”《初刻拍案驚奇》卷二二：“專殺不行於閫外，先機(jī)恐失於彀中。”

(4).不成功；無(wú)用。 晉 干寶 《搜神記》卷二：“ 秦 末，有bai{1*1}虎見(jiàn)於東海，詔遣 黃公 以赤刀往厭之。術(shù)既不行，遂為虎所殺。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“事體弄大了，不好收?qǐng)?，決使不得，推了有病不行， 魏 、 杜 兩生只得撇了自去赴試?！?洪深 《歌女紅牡丹》第十八本：“﹝這個(gè)孩子﹞一定不肯吃飯，要回去，說(shuō)亦不行，哄亦不行，打亦不行，把自己磨成病得那個(gè)樣子?！?/p>

(5).不中用；不好。 李劼人 《天魔舞》第一章：“這又令人感到我們的家伙還是不行。并不如報(bào)紙所載 歐洲 戰(zhàn)場(chǎng)的高射炮動(dòng)輒構(gòu)成一片火網(wǎng)?！?/p>

(6).接近于死亡。 楊沫 《不是日記的日記·呼吁》：“明明知道媽媽快不行了，但是，為了成立研究所……卻沒(méi)有在彌留的媽媽身邊多守一兩天?！?/p>

(7).不可以。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》八：“不加批評(píng)，看著錯(cuò)誤思想到處泛濫，任憑它們?nèi)フ碱I(lǐng)市場(chǎng)，當(dāng)然不行?！?/p>

(8).表示程度很深，猶言不得了。 梁斌 《紅旗譜》五九：“咳，不好呀，身子酸得不行，飯也懶怠吃?！?魏巍 《東方》第一部第九章：“她說(shuō)別的老婆們，都有老花鏡，她也借著戴過(guò)，做起活來(lái)，得勁的不行?！?/p>

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也稱 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度，復(fù)營(yíng) 洛邑 為 東都 ，作為統(tǒng)治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。

(2). 春秋 時(shí)天子之宰、卿士的通稱?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸扒?，諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 ?！?杜預(yù) 注：“ 周公 ，宰 孔 也?！?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說(shuō)人三》：“周公，泛指 春秋 時(shí)天子之宰，卿士。 莊公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣?！?/p>

(3).《論語(yǔ)·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn) 周公 。’”后因以“夢(mèng)見(jiàn)周公”喻夜夢(mèng)?；蚴∽鳌爸芄薄?唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)：“日高丈五睡正濃，軍將叩門驚 周公 ?！?/p>

王柏名句，疇依名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考