太極即人極,坤爻德不孤
出自宋代徐元杰《書安象祖靜軒有感》:
太極即人極,坤爻德不孤。
直方真主宰,敬靜實功夫。
老檜霜中干,寒梅雪里株。
常惺惺法處,收斂物俱無。
注釋參考
太極
(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
人極
綱紀,綱常。社會的準則。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黑帝》:“祚我無疆,永隆人極?!?唐 白居易 《立制度策》:“夫制度者,先王所以下均地財、中立人極、上法天道者也?!?元 揭傒斯 《劉先生墓志銘》:“圣賢之述作雖殊,所以扶天綱,立人極一也?!?鄒容 《革命軍》第三章:“建立宏猷,體國經(jīng)野,以為人極?!?/p>
不孤
(1).古時幼年喪父為孤,孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 康節(jié) 先公既捐館,二 程 先生于 伯溫 有不孤之意,所以教載甚厚?!?/p>
(2).不孤單,不單獨。《論語·里仁》:“德不孤,必有鄰。” 沉兼士 《<積微居小學金石論叢>序》:“今讀此編,深幸吾道之不孤?!?/p>
徐元杰名句,書安象祖靜軒有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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