摘自《尚書·商書·太甲下》

解釋：如果升高，一定要從下面開始；如果行遠，一定要從近處開始。

原文摘要：
伊尹申誥于王曰：“嗚呼！惟天無親，克敬惟親。民罔常懷，懷于有仁。鬼神無常享，享于克誠。天位艱哉！德惟治，否德亂。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。終始慎厥與，惟明明后。先王惟時懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令緒，尚監(jiān)茲哉。若升高，必自下，若陟遐，必自邇。無輕民事，惟艱；無安厥位，惟危。慎終于始。有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。嗚呼！弗慮胡獲？弗為胡成？一人元良，萬邦以貞。君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚于休?！?/p>

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升高

自下

(1).謙遜退讓，敬重他人?！蛾套哟呵铩るs上五》：“今者，妾見其出，志念深矣，常有以自下者?！?漢 揚雄 《法言·寡見》：“自后者，人先之；自下者，人高之。” 唐 韓愈 《答馮宿書》：“故至此已來，剋己自下，雖不肖人至，未嘗敢以貌慢之?！?明 文徵明 《侍御陳公石峰記》：“茍為自下，則非有越人之才者不能?！?/p>

(2).猶其下。《后漢書·殤帝紀》：“蝗蟲之異，殆不虛生，萬方有罪，在予一人，而言事者專咎自下，非助我者也?！薄逗鬂h書·袁術(shù)傳》：“及竊偽號，淫侈滋甚，媵御數(shù)百，無不兼羅紈，厭粱肉，自下飢困，莫之簡卹。”

陟遐

遠行。《書·太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自邇?！?孔 傳：“言善政有漸如登高升遠，必用下近為始，然后終致高遠。”

佚名名句，尚書·商書·太甲下名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考