出自宋代趙師秀《石門僧》:
石門幽絕甚,獨(dú)有一禪僧。
寺廢馀鐘在,房高過客登。
山蜂成苦蜜,崖溜結(jié)空冰。
如此冬寒月,他人住豈能。
注釋參考
石門
(1). 春秋 魯 城外門?!墩撜Z·憲問》:“ 子路 宿於 石門 。晨門曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》:“ 石門 晨開,荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時(shí)。”《后漢書·蔡邕傳》:“是故天地否閉,圣哲潛形, 石門 守晨, 沮 溺 耦耕。”
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》:“ 靈帝 建寧 中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流?!?/p>
(4).古代用于控扼要道的一種石砌防御工事?!度龂?guó)志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將,屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》:“ 羌 於要厄作石門,於門上施牀,積石於其上,過者下石槌擊之,無不糜爛?!?/p>
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時(shí)自 四川盆地 通向 云貴高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基礎(chǔ)上修筑而成,因路經(jīng)今 四川省 高縣 境內(nèi)的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ,南抵 云南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通,多經(jīng)由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陜西 西南,道旁多摩崖刻石,以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
幽絕
清幽殊絕?!逗鬂h書·蘇不韋傳》:“城闕天阻,宮府幽絶,埃塵所不能過,霧露所不能沾。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“﹝院中﹞有山亭,竹樹蔥蒨,池榭幽絶?!?/p>
獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨(dú)有也?!?支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也?!?/p>
(2).只有;特有?!妒酚洝v書》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰能聽,遙知獨(dú)有君?!?茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!?/p>
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無此能,故名獨(dú)有?!?/p>
禪僧
和尚?!端螘ひ男U傳·婆黎國(guó)》:“時(shí) 鬭場(chǎng)寺 多禪僧,京師為之語曰:‘ 鬭場(chǎng) 禪師窟, 東安 談義林?!?宋 蘇軾 《次韻穎叔觀燈》:“ 安西 老守是禪僧,到處應(yīng)燃無盡燈?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二七回:“又有那琳宮梵剎,羽士禪僧,住著那侵云經(jīng)閣,接漢鐘樓。”
趙師秀名句,石門僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考