此行檢校幽棲事，佳處知公故未忘。
新筍定應(yīng)過(guò)母大，舊松想亦及人長(zhǎng)。
老來(lái)對(duì)客須靈照，貧后持家藉孟光。
世亂身危何處是，二年孤負(fù)北窗涼。

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老來(lái)

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī)：“童孺交游盡，喧卑俗事?tīng)俊＠蟻?lái)多涕淚，情在強(qiáng)詩(shī)篇?！?宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī)：“老來(lái)閲盡榮枯事，萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?！?明 劉昺 《憶秦娥》詞：“少年離別，老來(lái)依舊。”《兒女英雄傳》第三十回：“若不早為籌畫(huà)，到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候，還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì)，再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢？還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水，受老來(lái)的艱窘呢？”

靈照

(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·帝江》：“質(zhì)則混沌，神則旁通，自然靈照，聽(tīng)不以聰?！?南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》：“況神體靈照，妙統(tǒng)眾形。”

(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊(yùn)》載：“居士( 龐藴 ，洞達(dá)禪宗)將入滅，令女 靈照 出視日早晚，及午以報(bào)。女遽報(bào)曰：‘日已中矣，而有蝕也?！邮砍鰬粲^次， 靈照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女鋒捷矣！’”后以“靈照”泛指善解父意之you{1~1}女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩(shī)：“不識(shí)孔方兄，但有 靈照 女。” 宋 陸游 《小酌》詩(shī)：“ 宗文 樹(shù)雞柵， 靈照 挈蔬籃?！?錢仲聯(lián) 校注：“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女。” 金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩(shī)：“襁負(fù)尚憐 靈照 幼，家貧賴有 孟光 賢。”

(3).謂神靈光輝照耀?！对企牌呋`》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照?！?/p>

持家

孟光

東漢 隱士 梁鴻 之妻，字 德曜 。夫妻隱居于 霸陵山 中，以耕織為生。后至 吳 。 鴻 為傭工，每食時(shí)， 光 必舉案齊眉，以示敬愛(ài)。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》。后作為古代賢妻的典型。 宋 司馬光 《送酒與邵堯夫因戲之》詩(shī)：“請(qǐng)君呼取 孟光 飲，共插花枝煮藥苗?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折：“他人行別樣的親，俺根前取次看，更做道 孟光 接了 梁鴻 案。” 明 王玉峰 《焚香記·辭婚》：“但俺小姐德不下于 孟光 ，狀元才可超于 司馬 ，堪為佳配。” 清 鈕琇 《觚賸·睞娘》：“ 孟光 同隱，未得其人； 弄玉 俱仙，徒為虛語(yǔ)。”

李處權(quán)名句，送二十兄還鎮(zhèn)江名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考