精思堂上畫(huà)三身，回作仙宮度美人。

出自唐朝王建《題應(yīng)圣觀》

精思堂上畫(huà)三身，回作仙宮度美人。賜額御書(shū)金字貴，
行香天樂(lè)羽衣新。空廊鳥(niǎo)啄花磚縫，小殿蟲(chóng)緣玉像塵。
頭白女冠猶說(shuō)得，薔薇不似已前春。

注釋參考

精思

(1).精力和思慮?！妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“雖竭精思，欲開(kāi)忠信，輔人主之治，則人主必有按劍相眄之跡，是使布衣不得為枯木朽株之資也?！?宋曾鞏《擬辭免修五朝國(guó)史狀》：“此臣所以窮日夜，憊精思，不敢忘須臾，志在於斯文?！?明方孝孺《憫知賦哀葉廷振》：“疲精思於編簡(jiǎn)兮，馳志慮於遺文?！?/p>

(2).精心思考。漢王充《論衡·超奇》：“能精思著文連結(jié)篇章者為鴻儒?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“ 衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。”《新唐書(shū)·虞世南傳》：“﹝ 虞世南 ﹞與兄世基同受學(xué)於吳顧野王餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛?！?裘廷梁《論白話為維新之本》：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思?！?/p>

上畫(huà)

入畫(huà)，繪上畫(huà)卷。《儒林外史》第二六回：“這堂客才得二十一歲，出奇的人才，就上畫(huà)也是畫(huà)不就的。”

三身

(1).傳說(shuō)海外有國(guó)，國(guó)人一首三身?！渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》：“ 三身國(guó) 在夏后啟北，一首而三身。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“凡海外三十六國(guó)，自西北至西南方，有…… 丈夫民、奇嵇股民、一臂民、三身民 ?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。說(shuō)法不一。通常指法身、報(bào)身和化身(或應(yīng)身)。乃成佛所證之果。《金光明最勝王經(jīng)·分別三身品》：“如是三身具足，攝受阿耨多羅三藐三菩提?！?唐權(quán)德輿《酬靈徹上人以詩(shī)代書(shū)見(jiàn)寄》詩(shī)：“已取貝多翻半字，還將陽(yáng)燄諭三身。”《朱子語(yǔ)類》卷一二五：“佛氏所謂三身：法身者，釋迦之本性也；報(bào)身者，釋迦之德業(yè)也；肉身者，釋迦之真身而實(shí)有之人也?！?清阮葵生《茶馀客話》卷十四：“凡佛皆有三身：一曰法身，謂圓心所證；二曰報(bào)身，謂萬(wàn)善所感；三曰化身，謂隨緣所現(xiàn)。”