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單詞乎

孰能訪太極,與游兩儀外

出自宋代李復(fù)《雜詩(shī)》:

陰陽(yáng)體合氣,氛氳極無(wú)際。
卦氣交孕毓,旁滋六爻備。
圣人系爻辭,鉤賾推母子。
觀應(yīng)以知來(lái),隨方推象類(lèi)。
靈龜通火志,黃牛革得地。
復(fù)應(yīng)乾龍潛,兌乘履虎尾。
周流紛參錯(cuò),往來(lái)精妙義。
懵懵妄穿鑿,執(zhí)一千百?gòu)U。
孰能訪太極,與游兩儀外。

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注釋參考

太極

(1).古代哲學(xué)家稱(chēng)最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦,無(wú)所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”

(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>

兩儀

(1).指天地?!兑住だM辭上》:“是故易有太極,是生兩儀?!?孔穎達(dá) 疏:“不言天地而言?xún)蓛x者,指其物體;下與四象(金、木、水、火)相對(duì),故曰兩儀,謂兩體容儀也?!薄稌x書(shū)·摯虞傳》:“考步兩儀,則天地?zé)o所隱其情;準(zhǔn)正三辰,則懸象無(wú)所容其謬?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分;乾坤:清者為乾,濁者為坤,人在中間相混。” 金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀生矣。”

(2).借指君主的父母?!杜f唐書(shū)·儒學(xué)傳下·盧粲》:“又 安樂(lè)公主 承兩儀之澤,履福祿之基,指 南山 以錫年,仰北辰而永庇?!?/p>

(3).指陰陽(yáng)、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》:“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學(xué),以為淆亂兩儀,非天曹所喜。”

李復(fù)名句,雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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