摘自《荀子·儒效》

解釋：看重名聲，不能靠勾結(jié)他人去爭(zhēng)得，不能靠吹噓得來(lái)，不能靠權(quán)力威脅得來(lái)。

原文摘要：
富矣哉！今有人于此，屑然藏千溢之寶，雖行貣而食，人謂之富矣。彼寶也者，衣之不可衣也，食之不可食也，賣之不可僂售也，然而人謂之富，何也？豈不大富之器誠(chéng)在此也？是杅杅亦富人已，豈不貧而富矣哉！故君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂(lè)，豈不至尊、至富、至重、至嚴(yán)之情舉積此哉！故曰：貴名不可以比周爭(zhēng)也，不可以夸誕有也，不可以勢(shì)重脅也，必將誠(chéng)此然后就也。爭(zhēng)之則失，讓之則至，遵道則積，夸誕則虛。故君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外，務(wù)積德于身而處之以遵道。如是，則貴名起如日月，天下應(yīng)之如雷霆。故曰：君子隱而顯，微而明，辭讓而勝?！对?shī)》曰：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔??！贝酥^也。鄙夫反是：比周而譽(yù)俞少，鄙爭(zhēng)而名俞辱，煩勞以求安利，其身俞危。《詩(shī)》曰

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貴名

(1).顯貴的聲名。《荀子·儒效》：“則貴名白而天下愿也?！?楊倞 注：“貴名，謂儒名可貴。白，明顯?！薄俄n詩(shī)外傳》卷四：“ 文王 欲立貴道，欲白貴名，兼制天下，以惠中國(guó)，而不可以獨(dú)，故舉是人而用之。” 宋 袁燮 《上中書陳舍人》詩(shī)之二：“貴名豈不欲，名盛復(fù)難居；所以古君子，謹(jǐn)終如厥初?！?元 虞集 《跋＜王贊善遺事＞后》：“觀其受命於 世祖 者，誠(chéng)非徒加貴名以為具臣也哉。”

(2).以名為貴。《管子·樞言》：“名正則治，名倚則亂，無(wú)名則死，故先王貴名。” 漢 徐干 《中論·考偽》：“ 仲尼 之所貴者，名實(shí)之名也；貴名，乃所以貴實(shí)也?！?唐 陸龜蒙 《漁具詩(shī)·罩》：“貴得不貴名，敢論魴與鯉?！?/p>

(3).動(dòng)問(wèn)他人名字的敬語(yǔ)?！毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》：“茶畢，遂問(wèn)：‘仙翁高姓貴名？’”

不可

比周

(1).結(jié)黨營(yíng)私?！豆茏印ち⒄罚骸傲t徒比周之説勝，則賢不肖不分。”《后漢書·朱穆傳論》：“ 朱穆 見(jiàn)比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之論?！?宋 王禹偁 《寄狀元孫學(xué)士何》詩(shī)：“久居臺(tái)閣多憂畏，欲薦賢才涉比周?！?章炳麟 《代議然否論》：“司法不為元首陪屬，其長(zhǎng)官與總統(tǒng)敵體……雖總統(tǒng)有罪，得逮治罷黜，所以防比周也。”

(2).集結(jié)；聯(lián)合?！俄n非子·初見(jiàn)秦》：“天下又比周而軍 華 下?！?明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議后記》：“且復(fù)有 鄭妃 與 陳矩 朝夕比周於帝前，以為之主，共舉大事，何謂無(wú)成？”

(3).親近?！杜f唐書·柳澤傳》：“或打毬?lián)艄?，比周伎術(shù)；或飛鷹奔犬，盤游藪澤。”

可以

夸誕

言詞夸大虛妄，不合實(shí)際?！盾髯印げ黄垺罚骸把约褐饷溃瑪M於 舜 禹 ，參於天地，非夸誕也。” 唐 元稹 《何滿子歌》：“自外徒煩記得詞，點(diǎn)拍纔成已夸誕?！?明 方孝孺 《殷浩》：“以言語(yǔ)自表異者，類多夸誕之士?！?章炳麟 《思鄉(xiāng)原上》：“自 唐 以降之狂狷者，自辭章夸誕至?！?/p>

虛妄不實(shí)。 漢 王充 《論衡·道虛》：“或時(shí) 盧敖 學(xué)道求仙，游乎北海，離眾遠(yuǎn)去，無(wú)得道之效，慚於鄉(xiāng)里，負(fù)於論議。自知以必然之事見(jiàn)責(zé)於世，則作夸誕之語(yǔ)?！?晉 葛洪 《抱樸子·袪惑》：“而淺薄之徒，率多夸誕自稱説?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“《逸周書》、《穆天子》等，雖多夸誕，然文字殊古，且未嘗有所依託?！?茅盾 《為了和平民主和人類的進(jìn)步事業(yè)》：“它的鞭撻的鋒芒不但指向那個(gè)can{1~1}暴、奢侈而又愚蠢的皇帝，也指向一切虛浮夸誕而自命不凡的人們?！?/p>

荀子名句，荀子·儒效名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考