出自宋代鄧肅《別珠公》:
我頃詩(shī)成準(zhǔn)敕惡,寒江夜度秋蕭索。
曳杖從師得摩尼,洗空愁腸天地廓。
年來(lái)狂妄嬰逆鱗,去國(guó)三秋又出奔。
隔墻后得綈袍舊,一笑喚回逆旅春。
我心不轉(zhuǎn)嗟匪石,方壯兩遭天上斥。
處處逢君道價(jià)高,萬(wàn)指方袍趨法席。
白云天下妙林泉,看君又作新法緣。
儻能容此無(wú)歸客,便當(dāng)結(jié)社追白蓮。
注釋參考
處處
處處 (chùchù) 在各個(gè)地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》 在各個(gè)方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國(guó)的浪潮道價(jià)
僧家在修持方面的聲望。 宋 王十朋 《哭純老》詩(shī):“莫年住 甌 閩 ,道價(jià)高遠(yuǎn)邇。”《剪燈馀話·聽(tīng)經(jīng)猿記》:“其后道價(jià)高重,虎侍猿隨,變幻神奇,不可勝述,世稱(chēng)為 肉身菩薩 。”
萬(wàn)指
一萬(wàn)個(gè)手指。古代以手指來(lái)計(jì)算奴隸的人數(shù),萬(wàn)指即千人。常用以形容奴仆之眾多。 唐 杜牧 《題村舍》詩(shī):“潛銷(xiāo)暗鑠歸何處?萬(wàn)指侯家自不知?!薄杜f唐書(shū)·王處存?zhèn)鳌罚骸癌z 王宗 ﹞侯服玉食,僮奴萬(wàn)指?!?宋 蘇軾 《答呂梁仲屯田》詩(shī):“付君萬(wàn)指伐頑石,千鎚雷動(dòng)蒼山根?!?/p>
方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱(chēng)。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī):“云齋曾宿借方袍,因説浮生大夢(mèng)勞?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉,望方袍之賜,以耀法門(mén)。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“一食自甘,方袍便足;靈臺(tái)澄皎,無(wú)事相干?!?/p>
(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌云寺》詩(shī):“不與方袍同結(jié)社,下歸塵世竟如何?” 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下:“ 贊皇 李公 之鎮(zhèn) 浙 右,以 南朝 眾寺,方袍且多,其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺,令擇一人,送至府中?!?/p>
法席
佛教語(yǔ)。講解佛法的座席。亦泛指講解佛法的場(chǎng)所?!豆抛鹚拚Z(yǔ)錄·慈明禪師語(yǔ)錄》:“一夕訴曰:自至法席不蒙指示?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·宗回長(zhǎng)老》:“僧 宗回 者,累建法席?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十二:“ 木陳和尚 名 道忞 ,曾主 天童 法席,后封 宏覺(jué)國(guó)師 ?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講:“﹝ 延壽 ﹞以后就去 明州 雪竇 開(kāi)法,法席很盛?!?/p>
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