靈藥出西山，服食采其根。
九蒸換凡骨，經(jīng)著上世言。
候火起中夜，馨香滿南軒。
齋居感眾靈，藥術(shù)啟妙門(mén)。
自懷物外心，豈與俗士論。
終期脫印綬，永與天壤存。

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齋居

(1).齋戒別居?！睹魇贰ぷ箜趥鳌罚骸叭?，大風(fēng)霾。帝布袍齋居，禱之不止?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·芙蓉閣》：“時(shí) 世宗 齋居西宮，建設(shè)醮壇，勅大臣製青詞一聯(lián)，懸于壇門(mén)?！?/p>

(2).家居；閑居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩(shī)：“坐鎮(zhèn)均勞逸，齋居養(yǎng)智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩(shī)：“紛紛賓從厭粱肉，公也齋居飽饘粥?！?/p>

(3).家居的房舍；書(shū)房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾宗繼之，以 顏氏 子得一之義，名其齋居?！?/p>

眾靈

諸神。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“邇迺眾靈雜遝，命儔嘯侶?！?張銑 注：“眾靈，眾神也?！?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“羣仙畢集，眾靈咸至。”

妙門(mén)

(1).佛、道教指領(lǐng)悟精微教理的門(mén)徑。語(yǔ)出《老子》：“玄之又玄，眾妙之門(mén)?！薄度A嚴(yán)經(jīng)》卷二：“普應(yīng)羣情闡妙門(mén)，令入難思清浄法?！?南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士＜夷夏論＞》：“佛經(jīng)繁而顯，道經(jīng)簡(jiǎn)而幽，幽則妙門(mén)難見(jiàn)，顯則正路易遵?！?/p>

(2).指佛門(mén)、道門(mén)。 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鐘銘》：“雖大道無(wú)為，濟(jì)物歸於善貸，而妙門(mén)有教，滅咎在於希聲?！?/p>

韋應(yīng)物名句，餌黃精名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考