蕭蕭華發(fā)更何為，元是窮鄉(xiāng)一布衣。
同產(chǎn)弟兄誰見在，余生父子獨(dú)相依。
我緣多病念家切，汝為愛親投劾歸。
出處不齊難逆定，時來還自刺天飛。

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同產(chǎn)弟

謂同母之弟?！稘h書·孔光傳》：“ 綏和 中，上即位二十五年，無繼嗣，至親有同產(chǎn)弟 中山孝王 及同產(chǎn)弟子 定陶王 在?！?清 梁章鉅 《稱謂錄·弟》：“《綏氏校尉熊君碑》：君同產(chǎn)弟 望季公 ?！?/p>

見在

(1).尚存；現(xiàn)今存在?！妒酚洝R悼惠王世家》：“且 代王 又親 高帝 子，於今見在，且最為長。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷澤 焉。寺今見在?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家舊墳，你倚強(qiáng)奪了他的，石刻見在，有何可説？’”

(2).現(xiàn)時；現(xiàn)在。 唐 元稹 《悟禪》詩：“近見新章句，因知見在心。”《明史·朱賡傳》：“禮部主事 鄭振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 與 一貫 、 錫爵 為過去、見在、未來三身?！?清 龔自珍 《正＜大品彌陀經(jīng)＞魏譯》：“若十方，若過去世，若見在世，若未來世，無一色非我愿者，無一香非我愿者?！?/p>

余生

父子

相依

王炎名句，病中恕子投劾同歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考