吾家令兄弟，異氏而同氣。
雅知義利分，不作溫飽計(jì)。
天子龍飛春，了翁對(duì)軒陛。
柄臣方擅朝，黨論如鼎沸。
軋軋不能休，一揮三千字。
植治貴和平，用人戒偏陂。
天子擢第一，期以風(fēng)有位。
尋寘之古代，仍詔恩禮視。
后此者三年，東瞻復(fù)聯(lián)第。
天子方諒暗，有言不得試。
歲行在協(xié)洽，文翁陳讜議。
惟知守家學(xué)，寧雇觸時(shí)忌。
雖不第甲乙，自謂儻無愧。
古人為己學(xué)，何有於富貴。
窮則獨(dú)善身，仁將以行義。
兩兄西南彥，九牧將倒指。
平生剛直胸，毋以科舉累。
矧逢主聽寬，寧復(fù)懷顧畏。
厥今果何事，請(qǐng)略陳一二。
內(nèi)無王文正，誰與理家事。
外無韓忠獻(xiàn)，誰與飭戎備。
熒惑守羽林，震雷詫冬瑞。
天象已云然，人事猶爾耳。
劈析為上言，卓哉朝陽喙。
卻攜令名歸，為親一啟齒。

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獨(dú)善

行義

躬行仁義。 漢 劉向 《說苑·指武》：“縱馬 華山 ，放牛 桃林 ，示不復(fù)用。天下聞?wù)呦讨^ 武王 行義於天下，豈不大哉。”《后漢書·魯恭傳》：“今邊境無事，宜當(dāng)修仁行義，尚於無為，令家給人足，安業(yè)樂產(chǎn)。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了。”

(1).品行，道義?！盾髯印ざY論》：“禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有餘，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美者也。”《史記·酷吏列傳》：“始 湯 （ 張湯 ）為小吏時(shí)，與錢通。及 湯 為大吏， 甲 （ 田甲 ）所以責(zé) 湯 行義過失，亦有烈士風(fēng)?！?清 袁枚 《新齊諧·陳圣濤遇狐》：“喜君行義甚高，開我之箱，分文不取，亦足敬也?！?/p>

(2).指履歷，事跡。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷九：“予即愛其（ 韋應(yīng)物 ）詩(shī)，因考次其平生行義官閥，皆有憑藉始終，可概見如此?！?清 曾國(guó)藩 《廣東嘉應(yīng)州知州劉君事狀》：“謹(jǐn)具歷官行義，牒付史館，俾傳循吏者采覽焉。”

魏了翁名句，送二史三兄赴廷對(duì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考