出自唐朝曹鄴《秦后作》
大道不居謙,八荒安茍得。
木中不生火,高殿禍頃刻。
誰(shuí)將白帝子,踐我禮義域。
空持拔山志,欲奪天地德。
軹道人不回,壯士斷消息。
父母骨成薪,蟲(chóng)蛇自相食。
鼎亂陰陽(yáng)疑,戰(zhàn)盡鬼神力。
東郊龍見(jiàn)血,九土玄黃色。
鼙鼓裂二景,妖星動(dòng)中國(guó)。
圓丘無(wú)日月,曠野失南北。
徒流殺{1*1}人血,神器終不忒。
一馬渡空江,始知賢者賊。
注釋參考
父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人蟲(chóng)蛇
(1).泛指蛇和其他蟲(chóng)類?!俄n非子·五蠹》:“人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇,有圣人作,搆木為巢以避羣害,而民悅之。” 漢 王充 《論衡·無(wú)形》:“蟲(chóng)蛇未化,人不食也;化為魚(yú)鱉,人則食之?!?唐 高適 《東平路中遇大水》詩(shī):“蟲(chóng)蛇擁獨(dú)樹(shù),麋鹿奔行舟?!?元 傅若金 《桂林喜呂仲實(shí)僉憲至》詩(shī):“草熱蟲(chóng)蛇常并出,樹(shù)深豺虎近皆肥?!?/p>
(2).喻指異族異類的人。 唐 韓愈 《別知賦》:“歲癸未而遷逐,侶蟲(chóng)蛇於海陬?!?明 高啟 《喜幼文北歸》詩(shī):“久留遠(yuǎn)土蟲(chóng)蛇雜,忽解高羅雁鵠飛?!?/p>
(3).謂蟲(chóng)蛇糾曲之狀。比喻曲折鉤連的書(shū)法。 漢 蔡邕 《篆勢(shì)》:“頽若黍稷之垂穎,藴若蟲(chóng)蛇之棼緼。”《晉書(shū)·索靖?jìng)鳌罚骸吧w草書(shū)之為狀也,婉若銀鉤,漂若驚鸞,舒翼未發(fā),若舉復(fù)安,蟲(chóng)蛇虬蟉,或往或還?!?/p>
自相
相互?!逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。
曹鄴名句,秦后作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 題崔駙馬林亭——— 朱慶馀〔唐代〕
- 示諸孫——— 陸游〔宋代〕
- 禪人并化主寫(xiě)真求贊——— 釋正覺(jué)〔宋代〕
- 李云南征蠻詩(shī)——— 高適〔唐代〕
- 白頭吟——— 王炎〔宋代〕
- 曉寒——— 陸游〔宋代〕
- 池陽(yáng)道中一首——— 王阮〔宋代〕
- 太守林太博贈(zèng)瑞香花——— 劉克莊〔宋代〕
- 天臺(tái)石橋高茶供——— 李呂〔宋代〕
- 放生池產(chǎn)雙蓮——— 陳宓〔宋代〕