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單詞乎

禪家開(kāi)道場(chǎng),為說(shuō)梅子熟

出自宋代樓鑰《大梅山》:

此山名大梅,驅(qū)車(chē)入山麓。
試問(wèn)山中人,山名竟誰(shuí)屬。
禪家開(kāi)道場(chǎng),為說(shuō)梅子熟。
仙家指為巖,曾此隱梅福。
或云古有梅,其大蔽山谷。
至今二梅梁,靈響皆其族。
他山抗驚湍,禹祠橫殿屋。
三者尚誰(shuí)憑,禪師有遺躅。
余皆不可辨,安得究圖錄。
但愛(ài)山又山,喬林間修竹。

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注釋參考

禪家

修持禪定者。亦泛指佛家。 唐 陸龜蒙 《和襲美開(kāi)元寺客省早景即事次韻》:“靈香散盡禪家接,誰(shuí)共 殷源 《小品》同?!痹ⅲ骸啊掇q正論》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 讀《小品經(jīng)》,下二百籤疑義,以問(wèn) 支道林 ?!?宋 陳善 《捫虱新話·道在六經(jīng)不在浮屠》:“吾儒書(shū)中頗有贅訛處,便是禪家公案,但今人未嘗窺究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》詩(shī):“尋僧欲問(wèn)禪家事,夜半聞鐘同在溪?!?朱自清 《“好”與“妙”》:“這顯然加上了禪家頓悟說(shuō)的影響。”

道場(chǎng)

道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed

梅子

梅子 (méizi) 梅樹(shù)的果實(shí) mume;Japanese apricot

樓鑰名句,大梅山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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