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單詞乎

欲為混沌鑿七竅,須憑天工揮五丁

出自宋代金履祥《代張起巖和清塘詩(shī)》:

清塘佳哉,上有橫霄映漢之卿云,下有通川入海之流泉。
不舍晝夜揚(yáng)清清,清流回環(huán)山奔迎。
暮雨層波綠,朝暉山氣新。
呼吸溪光飲山淥,人人冰玉若為貧。
我欲買(mǎi)山居其間,囊中不靳金滿(mǎn)籯。
明月清風(fēng)對(duì)高士,絲桐一張酒五經(jīng)。
俯看塵世幾蚊蚋,須臾起滅敗與成。
炎涼僅昕夕,晦朔分枯榮。
眼前突兀徒駭俗,死后滅沒(méi)杳無(wú)聞。
孰若此地多君子,純孝千古留風(fēng)聲。
天光浮動(dòng)映松柏,地望流傳光丘林。
太鈞播群品,生靈本一心。
何況古人杰,由來(lái)毓地靈。
欲為混沌鑿七竅,須憑天工揮五丁。
窮為樂(lè)善之君子,達(dá)為廟社之元?jiǎng)住?br>于此地靈有愧無(wú),鄙人敢此問(wèn)諸君。

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注釋參考

混沌

混沌 (hùndùn) 我國(guó)民間傳說(shuō)中指盤(pán)古開(kāi)天辟地之前天地模糊一團(tuán)的狀態(tài) chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧無(wú)知的樣子 innocent as a child 糊涂(常用來(lái)罵人) muddled

七竅

七竅 (qīqiào) 指人頭上的七個(gè)孔,即兩眼、兩耳、兩鼻孔和口 the seven apertures in the human head

天工

天工 (tiāngōng) 天然形成的高超技藝 work of nature;formed by nature

五丁

(1).神話(huà)傳說(shuō)中的五個(gè)力士。《藝文類(lèi)聚》卷七引 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》:“天為 蜀王 生五丁力士,能獻(xiàn)山, 秦王 ( 秦惠王 )獻(xiàn)美女與 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。見(jiàn)一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化為石。”一說(shuō)“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 負(fù)力。令五丁引之成道?!币?jiàn) 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常?!?明 劉基 《一剪梅》詞:“五丁難挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》詩(shī):“五丁開(kāi)山事烏有,其説雖墨意可朱?!?/p>

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》:“浪槳風(fēng)帆,千艘萬(wàn)艫。大武挽縴,五丁譟謼。”

金履祥名句,代張起巖和清塘詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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