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單詞乎

萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)歸腹篋,地仙蹤跡少人知

出自宋代黃夷簡(jiǎn)《詠華林書(shū)院》:

桐軒瀟灑遠(yuǎn)塵機(jī),伯始英風(fēng)世不衰。
千畝自封輕渭叟,五經(jīng)同拜重宣尼。
衣無(wú)常主門(mén)多義,倉(cāng)有余糧俗共熙。
仁智眼前從所樂(lè),利名身外更何思。
琴清善召云中鶴,床穩(wěn)高蓍葉上龜。
茶煮玉泉僧至日,酒萏金蟻菊芳時(shí)。
往來(lái)虛席賓朋盛,朝暮過(guò)堂子弟奇。
萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)歸腹篋,地仙蹤跡少人知

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注釋參考

詩(shī)書(shū)

詩(shī)書(shū) (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書(shū)籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》

地仙

(1).方士稱(chēng)住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“按《仙經(jīng)》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙?!薄对企牌呋`》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞?!?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時(shí), 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣,出行山中。”

(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī):“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居?!薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ,擁其貲,以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年,人謂之‘地仙’?!?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī):“已向閑中作地仙,更於酒里得天全?!?/p>

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲:“風(fēng)流地仙,體態(tài)天然,畫(huà)圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?!?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見(jiàn)麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位?!?/p>

蹤跡

蹤跡 (zōngjì) 行動(dòng)所留下可覺(jué)察的形跡 trace;track;footprint;vestige 不留蹤跡 詭蹤跡?!巍?文天祥《后序》

少人

(1).輕視人?!尔i冠子·武靈王》:“少人而自至?!?陸佃 注:“狹人而自以為至?!?/p>

(2).少數(shù)人?!度龂?guó)志·魏志·劉劭傳》:“賊眾新至,心專(zhuān)氣鋭。 寵 以少人自戰(zhàn)其地,若便進(jìn)擊,不必能制?!?/p>

黃夷簡(jiǎn)名句,詠華林書(shū)院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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