五十孺慕朱壽昌，刺血寫經毛發(fā)蒼

出自宋代龔孟夔《送孟和卿平陽尋母》：

杜羔念母心最苦，豈意一朝逢澤潞。
母驚兒貌似乃翁，兒抱母啼淚如雨。
五十孺慕朱壽昌，刺血寫經毛發(fā)蒼。
間關同州晚相見，迎侍親輿歸故鄉(xiāng)。
人生百年一彈指，母恩未報情曷已。
團圞尊前舞彩衣，大勝世間朱與紫。
子行萬里涉風沙，誓不見母不還家。
兒今發(fā)落母應老，道旁看者還咨嗟。
臨川孟氏號雍睦，家世來此澶淵族。
婆娑老慕紫荊花，料想春風依舊綠。

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注釋參考

孺慕

(1).《禮記·檀弓下》：“ 有子與子游立，見孺子慕者，有子謂子游曰：‘予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣，情在于斯，其是也夫?！?鄭玄注：“喪之踴，猶孺子之號慕。”后謂對父母的哀悼、悼念為“孺慕”?！蛾悤ば⑿袀鳌に抉R暠》：“年十二，丁內艱，孺慕過禮，水漿不入口，殆經一旬。” 宋王安石《祭張安國檢正文》：“君孝至矣，孺慕以至死?！?清楊潮觀《寇萊公思親罷宴》：“相公，我在家不敢常提起，也只怕你孺慕終朝淚不乾?！?鄭振鐸《插圖本中國文學史》第十章：“ 子桓之作則宛轉哀鳴，孺慕正深，極力的寫著‘其物如故，其人不存’的悲感。”

(2).對父母的孝敬。清薛福成《庸盦筆記·史料二·慈安皇太后圣德》：“ 毅皇帝孝事太后，能先意承志，太后撫之亦慈愛備至，故帝終身孺慕不少衰?！?/p>

(3).愛戴；懷念。《后漢書·伏湛侯霸等傳贊》：“ 湛霸奮庸，維寧兩邦。淮人孺慕，徐寇要降。” 南朝陳徐陵《陳文帝哀冊文》：“充窮靡寄，孺慕奚凴。” 明何良俊《四友齋叢說·史四》：“ 葵庵亦以考察去，百姓皆孺慕，送者擁路，至不得行?！?郭沫若《青年時代·初出夔門》：“但一出四川，外面的情形卻不見得比四川進步得怎樣。而在種種的觀感上，反在不識不知之間引起了對故鄉(xiāng)的孺慕?！?/p>

壽昌

長壽昌盛。《晉書·穆帝紀》：“督護戴施獲其傳國璽，送之，文曰‘受天之命，皇帝壽昌’，百僚畢賀?！?唐杜甫《寄韓諫議注》詩：“ 周南留滯古所惜，南極老人應壽昌?！?明劉基《處州分元帥府同知副都元帥石末公德政碑頌》：“祝公于天，錫公壽昌?！?/p>

刺血

刺手指出血。表示虔敬的一種苦行。《宣和遺事》前集：“﹝ 大觀四年﹞禁燃頂、煉臂、刺血、斷指之類?！?宋吳自牧《夢粱錄·后妃列女》：“ 唐孝女馮氏……誓不嫁以奉母。母病篤，刲股治之不救。葬母，乃結草廬墓下，以供晨香夕燈，侍奉如生，又刺血書經，報劬勞之恩。”

寫經

(1).抄寫佛教經典。晉法顯《佛國記》：“ 法顯住此二年，寫經及畫像。”《陳書·徐孝克傳》：“ 后主勅以石頭津稅給之，孝克悉用設齋寫經，隨得隨盡。” 唐張彥遠《法書要錄·王僧虔＜論書＞》：“ 謝靜、謝敷并善寫經，亦入能境。”《元史·吳澄傳》：“有旨集善書者，粉黃金為泥，寫浮屠藏經。帝在上都，使左丞速速，詔澄為序，澄曰：‘主上寫經，為民祈福，甚盛舉也?！?/p>

(2).指抄寫的佛經。如：這個博物館收藏著幾百卷敦煌寫經。