律以和應(yīng),神以感通
出自唐代包佶《郊廟歌辭。祀風(fēng)師樂(lè)章。迎神》:
太皞御氣,句芒肇功。
蒼龍青旗,爰候祥風(fēng)。
。
律以和應(yīng),神以感通。
鼎俎修蚃,時(shí)惟禮崇。
注釋參考
和應(yīng)
(1).指車(chē)鈴之聲相應(yīng)?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“升車(chē)則聞和鸞之聲……在衡為鸞,在軾為和,馬動(dòng)而鸞鳴,鸞鳴而和應(yīng)?!?王聘珍 解詁:“和、鸞,皆鈴也,所以為車(chē)行節(jié)者?!眳⒁?jiàn)“ 和鸞 ”。
(2).和氣感應(yīng)?!端问贰?lè)志十二》:“嘉薦報(bào)本,於以祈年。誠(chéng)格和應(yīng),神娭福延?!?/p>
猶應(yīng)和。相呼應(yīng)?!稜栄拧め寴?lè)》“大鼓謂之鼖,小者謂之應(yīng)” 郝懿行 義疏引 三國(guó) 魏 孫炎 云:“和應(yīng)大鼓也?!?/p>
感通
謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動(dòng)對(duì)方,從而導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“《易》無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。”《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“王援古喻義備悉矣,何言精誠(chéng)不足以感通哉?”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七二:“ 趙致道 問(wèn)感通之理。曰:‘感,是事來(lái)感我;通,是自家受他感處之意?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十九:“ 謝小娥 立志報(bào)仇,夢(mèng)寐感通,歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論排外宜有別擇》:“如謂委屈將順,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈養(yǎng)而愈驕,其蹴踏凌侮,乃無(wú)所不至?!?/p>
包佶名句,郊廟歌辭。祀風(fēng)師樂(lè)章。迎神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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