出自宋代釋重顯《三寶贊其三僧寶》:
方袍圓頂義何宣,續(xù)焰千燈豈小緣。
花雨坐前猶滯相,虎馴庵畔尚稽詮。
巖棲冢宿難依望,鶴貌云心迥灑然。
寶杖夜鳴寒嶠月,銅瓶秋漱碧潭煙。
名標(biāo)練若澄誼猾,跡念昏衢警睡眠。
林下雅為方外客,人間堪作火中蓮。
情高不是超三際,道在非同入四禪。
浮世勉誰(shuí)知逝水,深峰甘自聽(tīng)飛泉。
苾蒭草馥僧祇后,玳瑁盂傳古佛先。
珍重覺(jué)皇有真子,坤維高步列金田。
注釋參考
珍重
珍重 (zhēnzhòng) 重視;愛(ài)惜 highly value 珍重兩國(guó)的團(tuán)結(jié) 保重身體 take good care of yourself 臨別時(shí)互道珍重 負(fù)載珍重?!啤?李朝威《柳毅傳》覺(jué)皇
佛的別稱。 宋 陳師道 《代興龍節(jié)功德疏》:“伏愿憑覺(jué)皇之外助,效臣子之內(nèi)心?!?/p>
真子
(1).謂親生的兒子?!秴问洗呵铩ひ伤啤罚骸罢扇酥腔箪端破渥诱?,而殺其真子?!?/p>
(2).佛教以信順?lè)鸱?,繼承佛業(yè)者為真子?!赌鶚劷?jīng)·壽命品一》:“成就如是無(wú)量功德,一切皆是佛之真子。” 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“法王真子,是號(hào) 彌勒 。” 唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》:“真子號(hào)呼,圍繞薪火,得舍利如珠璣者數(shù)百十焉?!?五代 歐陽(yáng)炯 《巫山一段云》詞:“絳闕登真子,飄飄御彩鸞?!?/p>
坤維
(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語(yǔ),故以坤指西南?!段倪x·張協(xié)<雜詩(shī)>之二》:“大火流坤維,白日馳西陸?!?李善 注:“《毛詩(shī)》曰:‘七月流火?!?毛萇 曰:‘火,大火也。’《淮南子》曰:‘坤維在西南?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“初 蜀 師之役,中軍 云侯 有終 ,辟公以行,如左右手。平定坤維,公有力焉?!?/p>
(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“上當(dāng)星紀(jì),下裂坤維?!?清 李瀅 《望羅浮歌》:“ 豐隆 列缺 ,手劈坤維。”
(3).指大地之中央,正中?!端鍟?shū)·禮儀志一》:“四方帝各依其方, 黃帝 居坤維?!?/p>
高步
(1).闊步,大步。 晉 左思 《詠史》之五:“被褐出 閶闔 ,高步追 許由 ?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“琴書(shū)敦宿好,高步蹈 顏 曾 ?!?/p>
(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長(zhǎng)卿 《潁川留別司倉(cāng)李萬(wàn)》詩(shī):“想君疇昔高步時(shí),肯料如今折腰事?!?宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩(shī):“雋游追幕府,高步集 蓬萊 。”
(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯(lián)句》:“頃持憲簡(jiǎn)推高步,獨(dú)占詩(shī)流橫素波?!?金 王若虛 《<新唐書(shū)>辨下》:“ 戣 ( 孔戣 )高步公卿間,以方嚴(yán)見(jiàn)憚?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·國(guó)朝上》:“ 成化 以還,詩(shī)道旁落, 唐 人風(fēng)致,幾於盡隳。獨(dú) 李文正 才具宏通,格律嚴(yán)整,高步一時(shí),興起 李 何 ,厥功甚偉?!?/p>
金田
(1).佛教指菩薩所居之地。亦為佛寺的別稱。 唐 宋之問(wèn) 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》:“散花多寳塔,張樂(lè)布金田?!?五代 齊己 《湘西道林寺陶太尉井》詩(shī):“林僧曉來(lái)此,滿汲灑金田。” 宋 王禹偁 《酬處才上人詩(shī)》:“可憐嗷嗷避征役,半入金田不耕織?!眳⒁?jiàn)“ 金地 ”。
(2).地名。 金田村 。在 廣西壯族自治區(qū) 桂平縣 北部。公元1851年 洪秀全 、 楊秀清 等在這里舉行武裝起義,稱“金田起義”。
釋重顯名句,三寶贊其三僧寶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考