霜風(fēng)隕高木，零落臨艾蕭。
幽芳枝孤秀，華心慰無(wú)聊。
堂中老元亮，日賦歸去謠。
杖屨樂(lè)三徑，為爾甘折腰。

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杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶(hù)外，為尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)者可先入室，后脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨。”

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨?！?宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請(qǐng)有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣?！?/p>

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī)：“興來(lái)猶杖屨，目斷更云沙?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無(wú)事，一日走千回?！?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》：“杖屨問(wèn)從何處，蒼山赤葉林丘。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門(mén)，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”后因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》：“三徑就荒，松竹猶存?！?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī)：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 ?！?宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂(lè)事多?！薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒?！?/p>

為爾

猶言如此。 晉 王羲之 《問(wèn)慰諸帖上》：“吾至乏劣，為爾日日，力不一一?！薄赌鲜贰ね跞趥鳌罚骸盀闋柤偶牛?鄧禹 笑人。”

折腰

李廌名句，同德麟仲寶過(guò)謝公定酌酒賞菊以悲哉秋之為氣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考