渺渺曦車(chē)旸谷升，東封日觀未容登。
山僧更約中宵看，列炬煌煌現(xiàn)圣燈。

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渺渺

曦車(chē)

羲和 所駕之車(chē)。指太陽(yáng)。 唐 褚亮 《奉和詠日午》：“ 曦 車(chē)日亭午，浮箭未移暉。” 唐 虞世南 《奉和詠日午》：“高天凈秋色，長(zhǎng)漢轉(zhuǎn) 曦 車(chē)?！?清 高其倬 《望雪山》詩(shī)：“壓覆常憂坤軸折，迴旋怕觸 曦 車(chē)翻?！?/p>

旸谷

古稱(chēng)日出之處?！稌?shū)·堯典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 ，曰 暘谷 ，寅賓出日?！?孔 傳：“暘，明也。日出於谷而天下明，故稱(chēng) 暘谷 ?！?孔穎達(dá) 疏：“日所出處，名曰暘明之谷。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“ 暘谷 、 榑桑 在東方?！?漢 張衡 《東京賦》：“左瞰 暘谷 ，右睨 玄圃 。” 晉 陶潛 《讀＜山海經(jīng)＞》詩(shī)之六：“洪柯百萬(wàn)尋，森散覆 暘谷 ?！?譚作民 《噩夢(mèng)》詩(shī)：“波翻浪沸 暘谷 迷， 田橫 五百淚如雨?！?/p>

東封

漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》，盛頌 漢 德宏大，請(qǐng) 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業(yè)。 相如 卒后八年， 武帝 從其言，東至 泰山 行封禪事。事見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》。后因以“東封”謂帝王行封禪事，昭告天下太平。 南朝 陳后主 《入隋侍宴應(yīng)詔》詩(shī)：“太平無(wú)以報(bào)，愿上東封書(shū)。” 宋 陸游 《道室雜題》詩(shī)之三：“服之刀圭齒髮換，要看東封告太平?！?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“時(shí)清莫報(bào)君恩重，惟有一封書(shū)上勸東封。” 章炳麟 《時(shí)?！吩?shī)之三：“笑殺后來(lái) 陳叔寳 ，獻(xiàn)書(shū)猶自請(qǐng)東封?！?/p>

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汶水》引 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》：“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者，雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出，長(zhǎng)三丈許，故以名焉?！?南朝 宋 顏延之 《車(chē)駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī)：“ 元天 高北列， 日觀 臨東溟。” 清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見(jiàn)懷二十韻》：“ 岱宗 臨 日觀 ， 梁父 躡云梯?！?/p>

李洪名句，含暉亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考