話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。

出自清代李毓秀《弟子規(guī)·信》：

摘自《弟子規(guī)·信》

解釋：話說得多不如說的少，應實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。

原文摘要：
凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉？話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞。市井氣，切戒之。見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。事非宜，勿輕諾。茍輕諾，進退錯。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。彼說長，此說短。不關己，莫閑管。見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無加警。唯德學，唯才藝。不如人，當自礪。若衣服，若飲食。不如人，勿生戚。聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣。直諒士，漸相親。無心非，名為錯。有心非，名為惡。過能改，歸于無。倘掩飾，增一辜。

注釋參考

話說

(1).談說，談論。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“ 江南人事不獲已，須言伐閲，必以文翰，罕有面論者。北人無何便爾話説，及相訪問?！?/p>

(2).話本、諸宮調、章回小說等開頭處的常用語。猶言這話所說的是……?！霸挕?，原指古代說話人所說的故事?！缎瓦z事》前集：“今日話説的，也説一箇無道的君王，信用小人，荒淫無度?！?金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“此本話説，唐時這箇書生，姓張名珙，字君瑞，西洛人也?！薄度龂萘x》第一回：“話説天下大勢，分久必合，合久必分?！?孫楷第《說話考》：“今小説開篇皆作‘話説’云云?！捳h’二字上，似省‘此本’或‘這本’字樣。言本書所説之事如此?！捳h’二字，以起下文，亦內典‘如是我聞’之比也。”