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單詞乎

歸來(lái)三徑足歡娛,琴書(shū)得趣人誰(shuí)有

出自宋代趙希融《賦玉巖》:

君不見(jiàn)陶令門(mén)前栽五柳,聊為折腰辭五斗。
歸來(lái)三徑足歡娛,琴書(shū)得趣人誰(shuí)有。
又不見(jiàn)和靖卜築臨西湖,湖山勝景天下無(wú)。
至今疏影橫斜句,人與梅花其清癯。
古來(lái)逸士皆如此,一節(jié)純?nèi)芙K始。
三歡古風(fēng)挽莫回,幸有玉巖人足比。
二十馀年養(yǎng)浩深,厭居朝市入山林。
此身出處無(wú)非道,尤世誰(shuí)知一寸心。
愧予朱墨塵埃里,恨不巖前濯清泚。
想象入室芝蘭馨,有□清廟遺音美。
聞?wù)f當(dāng)年贈(zèng)藍(lán)書(shū),蒲公之見(jiàn)特其粗。
要知命義吾儒事,愿學(xué)同游周邵蘇。

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注釋參考

歸來(lái)

歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門(mén),舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”后因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 ?!?宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒?!?/p>

歡娛

歡娛 (huānyú) 歡欣娛樂(lè) happy;amuse oneself;enjoy oneself

琴書(shū)

琴書(shū) (qínshū) 一種在揚(yáng)琴伴奏下說(shuō)唱故事的曲藝形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴書(shū)

得趣

(1).謂合乎禮之旨意?!段倪x·張衡<東京賦>》:“規(guī)遵王度,動(dòng)中得趣。” 薛綜 注:“趣,意也……舉動(dòng)合禮之意也?!?/p>

(2).領(lǐng)會(huì)情趣。 宋 林逋 《贈(zèng)胡明府》詩(shī):“一琴牢落倚松窗,孤澹無(wú)君得趣長(zhǎng)?!?宋 周必大 《二老堂詩(shī)話(huà)·陶杜酒詩(shī)》:“ 陶淵明 詩(shī)‘酒能消百慮’, 杜子美 云‘一酌散千憂(yōu)’,皆得趣之句也。”

(3).獲得樂(lè)趣。有趣味。 清 捧花生 《畫(huà)舫馀談》:“各攤數(shù)十文於前,斤斤較量,汗流滿(mǎn)背,自以為得趣,旁觀者殊作惡也?!?/p>

趙希融名句,賦玉巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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