吟懷吐納天地秀，作為篇章光斗牛

出自宋代周端臣《送翁賓暘荊湖》：

君不見司馬子長(zhǎng)志橫秋，少年足跡不肯休。
胸中盤屈奇?zhèn)?，筆力直與造化侔。
又不見杜陵子美夸壯游，一身幾走半九州。
吟懷吐納天地秀，作為篇章光斗牛。
君今去去幾千里，匣劍囊書赴知已。
知已從來素有情，投機(jī)之會(huì)趨功名。
功名豈有作能致，莫辭跋涉長(zhǎng)江行。
長(zhǎng)江四月南風(fēng)起，武昌魚飲秦淮水。
南風(fēng)不八又西風(fēng)，食魚休忘臚魚美。
天涯別夢(mèng)思城東，何日一樽重與同。
草橋夜醉月明下，桃關(guān)晴吟春色中。
不堪蜀魄相催去，卻憐檣燕相留住。
一片離情去住間，正是游人腸斷處。
荊湖右道分南北，勢(shì)與中原豈縣隔。
五湖膏血互吞噬，萬里煙塵入謀畫。
莫如子長(zhǎng)子美但能事文章，蚤歸來獻(xiàn)平戎策。

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注釋參考

吟懷

作詩的情懷。唐杜荀鶴《近試投所知》詩：“白髮隨梳落，吟懷説向誰？” 元張養(yǎng)浩《擬四季歸田樂·春》詩：“天隨野色遙，山與吟懷清?！?元趙善慶《憶王孫·尋梅》曲：“橫斜數(shù)枝僧寺側(cè)，動(dòng)吟懷?！?清華嵒《辛酉題古木泉石圖》詩：“誠(chéng)可覊游目，況復(fù)達(dá)吟懷?！?/p>

吐納

(1).吐故納新。道家養(yǎng)生之術(shù)。三國(guó) 魏嵇康《養(yǎng)生論》：“又呼吸吐納，服食養(yǎng)身，使形神相親，表里俱濟(jì)也。”《新唐書·宦者傳上·高力士》：“朕將吐納導(dǎo)引，以天下事付林甫，若何？” 宋邵伯溫《聞見前錄》卷七：“ 摶不知吐納修養(yǎng)之理，假令白日沖天，亦何益于圣世？” 清孫枝蔚《題華山高枕圖壽吳香林》詩：“那用仙家吐納頻，陶然一枕自生春。”

(2).泛指呼吸。魯迅《墳·雜憶》：“因此我常常欣慕現(xiàn)在的青年，雖然生于清末，而大抵長(zhǎng)于民國(guó) ，吐納共和的空氣，該不至于再有什么異族軛下的不平之氣，和被壓迫民族的合轍之悲罷?！?葉圣陶《倪煥之》十五：“心臟的每一回跳動(dòng)，鼻息的每一回吐納，都奏出‘我愛著你’那句話的激動(dòng)的節(jié)拍?！?/p>

(3).猶吞吐。吐出與吞進(jìn)。漢王粲《游海賦》：“苞吐納之弘量，正宗廟之紀(jì)綱。” 晉郭璞《江賦》：“呼吸萬里，吐納靈潮。” 清唐孫華《同宋藥洲太史登滕王閣》詩：“吐納江流九派小，平壓雉堞群峰低?！?/p>

(4).比喻貿(mào)易，買賣。吳晗《朱元璋傳》第六章二：“商品的生產(chǎn)和吐納的中心，手工業(yè)作坊和批發(fā)行號(hào)的所在地，集中著數(shù)量相當(dāng)巨大的后備手工業(yè)工人和小商攤販?！?/p>

(5).言談；談吐。《魏書·元翼傳》：“美姿貌，善吐納，兼有將畧?！?南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解·竺道生》：“吐納問辯，辭清珠玉，雖宿望學(xué)僧，當(dāng)世名士，皆慮挫詞窮，莫敢酬抗?！?清吳偉業(yè) 《送何省齋》詩：“吐納既風(fēng)流，姿容更瓌異。”

(6).指發(fā)聲。南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》：“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。” 宋吳曾《能改齋漫錄·議論》：“ 崔記教坊任智方四女皆善歌，其中二姑子，吐納悽惋，收斂渾淪。”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

作為

作為 (zuòwéi) 所作所為;行為 what one does;conduct;deed;action 從他的作為可以看出他的態(tài)度人在事業(yè)中的建樹與成就 achievement;accomplishment 她不會(huì)有大的作為當(dāng)作 regard as;take for;look on as 以他作為知已就人的某種身分或事物的某種性質(zhì)來說 as 作為國(guó)家干部,我們要把人民的利益放在第一位