渡江諸賢骨已朽,老夫亦將正丘首
出自宋代陸游《次韻和楊伯子主簿見(jiàn)贈(zèng)》:
齋戒書(shū)叩頭牋天書(shū)公,幸矣書(shū)使我為枯蓬;枯蓬於世百無(wú)用,始得曠快乘秋風(fēng)。
此生安往失貧賤,白發(fā)蕭蕭對(duì)黃卷,今人雖鄰有不覿,古人卻向書(shū)中見(jiàn)。
猿啼月落青山空,舊隱夢(mèng)寐思東蒙;不愿峨冠赤墀下,且可短劍紅塵中。
終年無(wú)人問(wèn)良苦,眼望青天惟自許;可憐對(duì)書(shū)不敢豪,它日空澆墳上土。
文章最忌百家衣,火龍黼黻世不知。
誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹蜺。
渡江諸賢骨已朽,老夫亦將正丘首。
杜郎苦瘦帽擫耳,程子久貧衣露肘。
君復(fù)作意尋齊盟,豈知衰懦畏后生。
大篇一讀我起立,喜君得法從家庭。
鯤鵬自有天池著,誰(shuí)謂太狂須束縛?大機(jī)大用君已傳,那遣老夫安注腳。
注釋參考
渡江
使用船舶、竹筏等工具橫穿江河。老夫
老夫 (lǎofū) 年老的男子自稱(chēng) an old fellow like me 老夫自有主張,爾等不必多言正丘首
傳說(shuō)狐將死時(shí),必先擺正頭的方向,使頭朝著其穴所在的故丘,以表示不忘本,叫做“正丘首”。《禮記·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也?!?鄭玄 注:“正丘首,正首丘也,仁恩也?!?孔穎達(dá) 疏:“所以正首而嚮丘者,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶嚮此丘,是有仁恩之心也?!眳⒁?jiàn)“ 狐死首丘 ”。
陸游名句,次韻和楊伯子主簿見(jiàn)贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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