出自近現(xiàn)代錢鐘書(shū)《草山賓館作》:
空明丈室面修廊,睡起憑欄送夕陽(yáng)。
花氣侵身風(fēng)入帳,松聲通夢(mèng)海掀床。
放慵漸樂(lè)青山靜,無(wú)事方貪白日長(zhǎng)。
佳處留庵天倘許,打鐘掃地亦清諒。
注釋參考
空明
(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“航 北湖 之空明,覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜游》:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!?/p>
(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光?!?/p>
(3).指空曠澄凈的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩(shī):“東方云??諒?fù)空,羣仙出沒(méi)空明中。”
(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩(shī)》詩(shī):“老人不用多言語(yǔ),一點(diǎn)空明萬(wàn)法師?!?/p>
(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書(shū)》:“誠(chéng)知書(shū)中有書(shū),書(shū)外有書(shū),則心空明而理圓湛,豈復(fù)為古人所束縛,而略無(wú)張主乎!” 謝覺(jué)哉 《不惑集·再談“想”》:“旦則是心里空明,不雜成見(jiàn),不自以為是。”
丈室
(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來(lái)問(wèn)疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見(jiàn)方而能容納無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過(guò) 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂(lè),丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問(wèn):如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī):“誰(shuí)知眠丈室,不肯效團(tuán)焦?!?/p>
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書(shū)懷》詩(shī):“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
憑欄
憑欄 (pínglán) 身倚欄桿 lean upon a balustrade 憑欄遠(yuǎn)眺夕陽(yáng)
夕陽(yáng) (xīyáng) 傍晚的太陽(yáng) the setting sun 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏?!钌屉[《登樂(lè)游原》錢鐘書(shū)名句,草山賓館作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考