出自宋代陸游《曠懷》:
曠懷何啻等沙鷗,外物相挻劇火牛。
若信本心無(wú)一事,始知平地起閑愁。
每逢達(dá)士惟長(zhǎng)嘯,欲棄浮生尚小留。
今旦微霜好風(fēng)日,短筇且領(lǐng)鏡湖秋。
注釋參考
曠懷
豁達(dá)的襟懷。 唐 白居易 《酬楊八》詩(shī):“君以曠懷宜靜境,我因蹇步稱閑官。” 宋 陸游 《龜堂獨(dú)酌》詩(shī):“曠懷與世元難合,幽句何人可遣聽(tīng)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·自志》:“遄飛逸興,狂固難辭;永託曠懷,癡且不諱?!?/p>
何啻
亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩(shī):“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書(shū) 巾山 之上,使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng),后生及知古人源流,教思無(wú)窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時(shí),何啻十倍!”
沙鷗
沙鷗 (shā ōu) 指棲息沙洲的鷗一類的水鳥(niǎo) sand bird外物
(1).身外之物。多指利欲功名之類?!肚f子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來(lái) 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢(shì)利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無(wú)所愛(ài),況外物乎!” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也?!?/p>
(2).謂超脫于物欲之外?!肚f子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也?!?唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī):“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 ?!?/p>
(3).指外界的人或事物?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見(jiàn)移,亦恐外物或?yàn)楫愓?,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書(shū)·陶弘景傳》:“雖在朱門(mén),閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)?!?唐 元稹 《贈(zèng)樂(lè)天》詩(shī):“不是眼前無(wú)外物,不關(guān)心事不經(jīng)心?!?宋 陸游 《感懷》詩(shī):“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存?!?/p>
火牛
(1).雙角縛兵刃,尾部束葦灌脂,焚之使沖殺敵軍的牛。語(yǔ)本《史記·田單列傳》:“﹝ 田單 ﹞乃收城中得千餘?!徐镀浣牵嘀旍段?,燒其端;鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后,牛尾熱,怒而奔 燕 軍, 燕 軍夜大驚?!?宋 蘇軾 《云龍山觀燒得云字》詩(shī):“火牛入 燕 壘,燧象奔 吳 軍。”《元史·按竺邇傳》:“ 夔 夜驅(qū)火牛,突圍出奔?!?/p>
(2).古代火攻的一種戰(zhàn)具?!顿Y治通鑒·唐懿宗咸通十年》:“以槍揭火牛焚之,戰(zhàn)艦既然,賊皆潰走?!?胡三省 注:“火牛,縛草為之,爇以燒敵?!?/p>
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- 平生分過(guò)此,何事不參差。
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