悟人世、正類春蠶，自相纏縛。

出自宋朝辛棄疾《賀新郎》

世路風(fēng)波惡。喜清時(shí)、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個(gè)、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌干角。何時(shí)唱，從軍樂(lè)。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬(wàn)點(diǎn)，□欠歸來(lái)野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康寧、天賦何須藥。金盞大，為君酌。

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注釋參考

人世

人世 (rénshì) 整個(gè)人類社會(huì);人類世界 this world;the world 降生人世非人世所堪?！巍?文天祥《指南錄后序》

正類

泛指正直的人?！睹魇贰とA允誠(chéng)傳》：“甚至庇同鄉(xiāng)，則逆黨公然保舉，而白簡(jiǎn)反為罪案；排正類，則講官借題逼逐，而薦剡遂作爰書。”

春蠶

春季飼養(yǎng)的蠶。晉傅玄《明月篇》：“昔為春蠶絲，今為秋女衣。” 南朝梁江淹《麗色賦》：“春蠶度綱，綺地應(yīng)紡；秋梭鳴機(jī)，織為褧衣。” 元馬祖常《都門一百韻用韓文公會(huì)合聯(lián)句詩(shī)韻》：“婦功春蠶溢，穡事秋田穫?！?清馬鑾《投梭女》詩(shī)：“早識(shí)春蠶絲已盡，當(dāng)時(shí)應(yīng)悔誤投梭。”

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。