表儀共仰豐年玉,賦詠宜陪賡載歌
出自宋代李洪《次韻寺丞叔都城喜雪》:
東郊初未布陽和,湖上祥霙點淥波。
重璧臺遙黃竹作,孤山園近落梅多。
表儀共仰豐年玉,賦詠宜陪賡載歌。
誰憶漁舟向西塞,千山徑絕獨披蓑。
注釋參考
表儀
(1).猶法度?!蹲髠鳌の墓辍罚骸瓣愔嚇O,引之表儀?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳上》:“立木以示人謂之表,又謂之儀……表儀與藝極義相近,皆所以喻法度也?!薄豆茏印っ鞣ń狻罚骸懊髦髡撸欢攘?,立表儀,而堅守之?!薄盾髯印こ上唷罚骸熬鳎撚谐?,表儀既設民知方?!?/p>
(2).表率,儀范。《鹖冠子·學問》:“天官者,表儀祥兆,下之應也。” 陸佃 解:“百官取揆,故曰表儀?!?唐 陸龜蒙 《幽居賦》:“ 荀勗 乃天下表儀, 裴秀 為朝端領袖?!?/p>
豐年玉
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“世稱 庾文康 為豐年玉, 稺恭 為荒年穀?!?劉孝標 注:“謂 亮 有廊廟之器, 翼 有匡世之才,各有用也?!焙蠖嘤靡员扔骺少F的人才。 宋 辛棄疾 《滿江紅·呈趙晉臣敷文》詞:“人道是,荒年穀;還又似,豐年玉。甚等閒卻為鱸魚歸速?” 清 王曇 《屠孟昭大尹尊甫蘭渚封君七十歲壽序》:“儉年稼穡,寒年纖纊,豐年玉也;讀萬卷書,行萬里路,天下才也?!?/p>
賦詠
見“ 賦詠 ”。
亦作“ 賦詠 ”。創(chuàng)作和吟誦詩文?!赌鲜贰ず吸c傳》:“清言賦詠,優(yōu)游自得?!?宋 張淏 《云谷雜記·二赤松子》:“而往來賦詠者多引用 張子房 事,誤矣。” 明 李東陽 《明故刑部郎中奚君墓志銘》:“為詩文往往有奇思,與客賦詠,值意得,恒夜分不寢?!?/p>
載歌
猶歌唱。 清 秦道然 《湖上閑居友人適至》詩:“載歌《伐木》章,真氣滿戶牖?!?/p>
李洪名句,次韻寺丞叔都城喜雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考