三清門戶出無猜，自是凡夫不肯來。
月魄日魂為道路，虎泉蛇火作梯媒。
三田勤固元精種，一鼎堅牢后卻開。
無質(zhì)自然生有質(zhì)，真胎能解結(jié)靈胎。

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月魄

(1).指月初生或圓而始缺時不明亮的部分。亦泛指月亮，月光?！稘h武帝內(nèi)傳》：“致日精得陽光之珠，求月魄獲黃水之華。” 唐 李商隱 《街西池館》詩：“疎簾留月魄，珍簟接煙波。” 元 柯九思 《送林彥清歸永嘉》詩：“遙瞻 廣寒殿 ， 素娥 正憑闌。白兔擣月魄，指顧成神丹?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“日月合璧……旋見一紅一黑者，大如車輪，并行而上，不差累黍。紅者，熾若火毬，光華四射；黑者，色甚晦，暗如潑墨，蓋即晦夜之月魄也?！?章炳麟 《四感論》：“又觀月魄與海水者，終日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能過于古潮。安得所謂進化者?！?/p>

(2).道教語。以日為陽，稱日魂；以月為陰，稱月魄。

日魂

道教語。指陽神。語本《參同契》卷中：“陽神日魂，陰神月魄，魂之與魄，互為室宅”。亦指太陽。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩：“剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前。” 唐 司空圖 《注愍征賦述》：“日魂慘澹，鬼哭荒叢?！?/p>

為道

(1).猶言修道?！独献印罚骸盀閷W日益，為道日損。損之又損，以至於無為?！?/p>

(2).指矯性而為高遠難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”

作向?qū)??！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導。本亦作‘導’?！?/p>

火作

猶火耕。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》：“ 象林 知耕以來六百餘年，火耨耕藝，法與華同。名白田，種白穀，七月火作，十月登熟。名赤田，種赤穀，十二月作，四月登熟。”

梯媒

(1).薦引。 唐 李商隱 《為東川崔從事福謝辟及聘錢啟》：“某早辱梯媒，獲沾科第?！?/p>

(2).指薦引的人。 唐 杜荀鶴 《贈張員外兒》詩：“月里桂枝知有分，不勞諸丈作梯媒?！?宋 陸游 《初歸雜詠》：“平地本知多陷阱，羣兒隨處覓梯媒。” 元 耶律楚材 《用張道亨韻》：“自慚忝位司鈞軸，可憐多士無梯媒?！?/p>

(3).猶媒介；關(guān)節(jié)。 唐 羅隱 《錢》詩：“志士不敢道，貯之成禍胎。小人無事藝，假爾作梯媒?！?前蜀 貫休 《東陽罹亂后懷王慥使君》詩之五：“刳剝生靈為事業(yè)，巧通豪俊作梯媒?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九：“借生靈之性命，為富貴之梯媒?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·非程文》：“ 唐肅 以詞賦而見收，明經(jīng)安在？ 柯理 以梯媒而得中，對策何在？”

(4).指通關(guān)節(jié)。 清 惲敬 《上汪瑟庵侍郎書》：“然不敢輒以之干人者，或好尚不同，徒取憎惡；或事權(quán)所在，跡涉梯媒?！?/p>

張繼先名句，金丹詩四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考