十家九室廚無(wú)煙，兒夫仆后妻僵前。
米珠薪桂內(nèi)如玉，野無(wú)青草飛烏鳶。
手持空券向何許，官司有印儂無(wú)錢(qián)。
嗚呼六歌兮歌愈悲，天下太平竟何時(shí)。

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十家

(1).指先 秦 十個(gè)學(xué)術(shù)派別。即儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家。《漢書(shū)·藝文志》：“諸子十家，其可觀者九家而已。”

(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司馬相如 、 賈誼 、 王褒 、 班固 、 張衡 、 揚(yáng)雄 、 王延壽 等辭賦家十人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“觀夫 荀 結(jié)隱語(yǔ)，事數(shù)自環(huán)； 宋 發(fā)巧談，實(shí)始淫麗； 枚乘 《兔園》，舉要以會(huì)新； 相如 《上林》，繁類(lèi)以成艷； 賈誼 《鵩鳥(niǎo)》，致辨於情理； 子淵 《洞簫》，窮變於聲貌； 孟堅(jiān) 《兩都》，明絢以雅贍； 張衡 《二京》，迅發(fā)以宏富； 子云 《甘泉》，構(gòu)深瑋之風(fēng)； 延壽 《靈光》，含飛動(dòng)之勢(shì)。凡此十家，并辭賦之英杰也?！?/p>

(3).指 唐 開(kāi)元 中十王宅諸王。 唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)》詩(shī)：“上皇寬容易承事，十家三國(guó)爭(zhēng)光輝?！眳⒁?jiàn)“ 十王宅 ”。

(4).指唐宮中得到皇帝寵幸的女伎藝人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·教坊內(nèi)人》：“妓女入 宜春院 ，謂之內(nèi)人，亦曰前頭人，常在上前頭也。其家在教坊內(nèi)，謂之內(nèi)人家，四季給米。得幸者，謂之十家?！?/p>

九室

(1).古時(shí)九嬪和九卿分別治事之所?！吨芏Y·考工記·匠人》：“內(nèi)有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉?！?鄭玄 注：“九室，如今朝堂諸曹治事處?！?賈公彥 疏：“此九嬪之九室與九卿九室相對(duì)而言之：九卿九室是治事之處；則九嬪九室亦是治事之處?！?/p>

(2).指古明堂的九間房屋?！洞蟠鞫Y記·明堂》：“明堂者……凡九室?！?王聘珍 解詁：“《隋書(shū)·牛弘傳》引 蔡邕 《明堂月令論》云：‘明堂制度之?dāng)?shù)，九室以象九州?！?/p>

(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“壬辰，既格於道祖，乘輿即以是日致齋於九室?！?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·九廟》：“ 武德 元年始立四廟， 正觀 七年立七廟， 開(kāi)元 十年增太廟為九室。”

(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·常念》：“九室正虛神明舍?！?梁丘子 注：“九室，謂頭中九宮之室及人之九竅，使上宮榮華，九竅真正，則眾神之所止舍也?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“夫入九室以精思，存真一以招神者?！?前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農(nóng)郡夫人降圣日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關(guān)?！?/p>

無(wú)煙

見(jiàn)“ 無(wú)煙 ”。

亦作“ 無(wú)煙 ”。1.沒(méi)有煙火。 南朝 梁元帝 《詠螢火》：“著人疑不熱，集草訝無(wú)煙?！?/p>

(2).沒(méi)有炊煙。指未做飯。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“初過(guò)寒食一百六，店舍無(wú)煙宮樹(shù)緑?！币槐咀鳌?無(wú)煙 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》詩(shī)：“店舍無(wú)煙野水寒，競(jìng)船人醉鼓闌珊?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷十二：“﹝ 楊貽德 ﹞閭巷僦居，不露行止，旅舍無(wú)煙，藜藿不給，未嘗隕穫。”

兒夫

古代婦女自稱(chēng)其丈夫。 前蜀 魏承班 《滿宮花》詞：“夢(mèng)中幾度見(jiàn)兒夫，不忍駡伊薄倖?！?元 王實(shí)甫 《破窯記》第三折：“我這里猛然觀，抬頭覷，我道是誰(shuí)家箇奸漢，卻原來(lái)是應(yīng)舉的兒夫?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二一回：“是以瞞著兒夫，發(fā)心每逢夜於星月之下，祝贊三光，要祈保佑兒夫，早早回心，棄卻繁華，齊心家事?！?/p>

后妻

丘葵名句，七歌效杜陵體名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考