旌陽(yáng)歸去太康年，石灶灰寒古洞前。
笑斬白龍橫蓼岸，醉騎黃鶴步云天。
金丹玉屑不復(fù)得，鐵臼石函猶宛然。
四十二口家何在，猿嘯西山柏樹(shù)煙。

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金丹

(1).古代方士煉金石為丹藥，認(rèn)為服之可以長(zhǎng)生不老。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死?！?宋 陸游 《兀坐頗念游歷山水戲作》詩(shī)：“昔嘆遠(yuǎn)游生雪鬢，近緣多病學(xué)金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會(huì)飛升?！?/p>

(2).指鴉片、紅丸一類(lèi)du{1*1}品。 趙樹(shù)理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞后來(lái)吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來(lái)往，當(dāng)人販，賣(mài)寡婦，販金丹。” 阮章競(jìng) 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢(qián)去 高莊 買(mǎi)金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”

玉屑

(1).玉的碎末。《周禮·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣。 鄭司農(nóng) 云：‘王齊當(dāng)食玉屑?！薄度龂?guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》：“昔 漢武 信求神仙之道，謂當(dāng)?shù)迷票碇兑圆陀裥?，故立仙掌以承高露?！?宋 謝翱 《后桂花引》：“修月仙人飯玉屑，瑤鴨騰騰何處爇?！?/p>

(2).碎末的美稱。 唐 李賀 《題趙生壁》詩(shī)：“大婦然竹根，中婦舂玉屑。”此指米粉?！度阂纛?lèi)選·雙忠記·張母憶兒》：“又節(jié)屆端陽(yáng)，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).謂華而不實(shí)的文詞。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿篋，不為有寳；詩(shī)書(shū)負(fù)笈，不為有道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“自 元 暨 成 ，降意圖籍，美玉屑之譚，清 金馬 之路?！?/p>

(4).轉(zhuǎn)以喻美好的文辭。 元 許有孚 《觀雪冷然臺(tái)》詩(shī)：“ 坡 詩(shī)誦得聚星堂，字字珠璣飛玉屑。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩(shī)》：“話舊尚能霏玉屑，延齡端不藉金丹?！?/p>

(5).比喻雪末。 金 元好問(wèn) 《讀書(shū)山雪中》詩(shī)：“似嫌衣錦太寒乞，別作玉屑粧山川?！薄度阂纛?lèi)選·升仙記·復(fù)度文公》：“萬(wàn)里云彤，玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙，勢(shì)壓梅梢，色映簾籠?！?茅盾 《新疆風(fēng)土雜記》詩(shī)：“紛飛玉屑到簾櫳，大地銀鋪一望中。”

(6).紙名。即麻紙。產(chǎn)于 蜀 地。 南唐 李后主 請(qǐng) 蜀 箋工制造，因與玉屑無(wú)異，故名。參閱 宋 高晦叟 《珍席放談》卷下。

石函

亦作“ 石圅 ”。石制的匣子。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“城南里餘有神廟，世謂之 張明府祠 。廟前有圭碑，文字紊碎，不可復(fù)尋。碑側(cè)有小石函。” 唐 溫庭筠 《老君廟》詩(shī)：“自憐金骨無(wú)人識(shí)，知有飛龜在石函。” 明 方孝孺 《題＜蕭翼賺蘭亭圖＞》：“玩之沒(méi)身，納諸陵寢，石函鐵匣，錮於山陵之下，其藏護(hù)亦固矣?！?清 方文 《宋遺民詠·唐玉潛玨》：“夜竊其骨歸，石圅抵金縢?！?/p>

宛然

白玉蟾名句，題玉隆宮壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考