一元祀典古所重，九谷民天命在斯

出自宋代楊億《民牛多疫死》：

南海逸風(fēng)多失性，東吳喘月不逢醫(yī)。
一元祀典古所重，九谷民天命在斯。
真相柅車(chē)寧致問(wèn)，族庖更刃亦焉施。
炎神厲鬼爭(zhēng)為虐，渡虎消蝗復(fù)是誰(shuí)。

注釋參考

元祀

(1).元年。《書(shū)·伊訓(xùn)》：“惟元祀，十有二月，乙丑?！?陸德明釋文：“祀，年也。夏曰歲，商曰祀，周曰年?！薄兑葜軙?shū)·柔武》：“維王元祀一月，既生魄?！?/p>

(2).指大祭天地之禮?！稌?shū)·洛誥》：“記功，宗以功，作元祀?！?孔傳：“有大功則列大祀?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“元祀惟稱(chēng)，羣望咸秩。” 薛綜注：“元，大也；祀，祭也；稱(chēng)，舉也。謂大祭天地之禮既舉，羣岳眾神，望以祭祀之，皆有秩次?！薄肚迨犯濉ざY志六》：“於是僉議怡賢親王允祥，宗功元祀，宜居首。”

九谷

(1).古代九種主要農(nóng)作物。九谷名目，相傳不一?！吨芏Y·天官·大宰》“三農(nóng)生九穀” 鄭玄注：“ 司農(nóng) 云：‘九穀：黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥?！欧Y無(wú)秫、大麥，而有粱、苽?！薄稓飫僦畷?shū)·種穀》：“小豆忌卯，稻、麻忌辰，禾忌丙，黍忌丑，秫忌寅、未，小麥忌戌，大麥忌子，大豆忌申、卯，凡九穀有忌日，種之不避其忌，則多傷敗?！?晉崔豹《古今注·草木》：“九穀：黍、稷、稻、粱、三豆、二麥。”

(2).谷物的總稱(chēng)。晉束晳《補(bǔ)亡詩(shī)》之三：“靡田不殖，九穀斯茂?！薄缎绿茣?shū)·王仲丘傳》：“請(qǐng)因祈穀之壇，徧祭五方帝。五帝者，五行之精，九穀之宗也?！薄端问贰ぢ毠僦疚濉罚骸皞}(cāng)二十有五，掌九穀廩藏之事，以給官吏、軍兵祿食之用。” 清錢(qián)謙益《苦雨嘆》詩(shī)：“未須沮洳愁九穀，且自裛爛悲百草?！?/p>

指苑囿中的大小池沼。谷，流水會(huì)聚的地方。《文選·張衡＜東京賦＞》：“濯龍芳林，九谷八溪，芙蓉覆水，秋蘭被涯?！?薛綜注：“九谷八溪，養(yǎng)魚(yú)池?！?唐郎余令《晦日宴高氏林亭》詩(shī)：“三春休晦節(jié)，九谷泛年華?！?/p>

民天

指糧食。語(yǔ)本《史記·酈生陸賈列傳》：“王者以民人為天，而民人以食為天。” 晉葛洪《抱樸子·詰鮑》：“至於八政首食，謂之民天，后稷躬稼，有虞親耕。豐年多黍多稌，我庾惟億，民食其陳?！薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“王深重民天，唯本是務(wù)。” 前蜀杜光庭《程德柔醮水府修堰詞》：“且食乃民天，人為邦本。”