典午既衰無管仲，吐蕃方熾有懷恩

出自宋代丘葵《暮雨》：

幾月環(huán)城萬騎屯，一朝聞韃便南奔。
龍枯未必還憂螘，牛瘠胡為莫僨豚。
典午既衰無管仲，吐蕃方熾有懷恩。
臨風(fēng)一掬英雄淚，散作彌天暮雨昏。

注釋參考

典午

(1).“司馬”的隱語。《三國志·蜀志·譙周傳》：“ 周語次，因書版示立曰：‘典午忽兮，月酉沒兮?！湮缯?，謂司馬也；月酉者，謂八月也。至八月而文王 ( 司馬昭 )果崩?！?晉帝姓司馬氏，后因以“典午”指晉朝?！稌x書·安帝恭帝紀(jì)論》：“是以宋高非典午之臣，孫恩豈金行之寇。” 明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢四》：“當(dāng)涂為魏，典午為晉，世率知之，而意義出處，或未明了。案……典，司也；午，馬也?！?柳亞子《南社會(huì)于虎丘之張東陽祠，詩以紀(jì)之》：“莫笑過江典午鯽，豈無橫槊建安才！”

(2).“司馬”的隱語。指司馬之官職。北周庾信《哀江南賦》：“居笠轂而掌兵，出蘭池而典午?！?唐顏真卿《鮮于公神道碑銘》：“ 邵陽典午，漢陽紆組?！?宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 宋文安公《自禁庭謫鄜畤》詩云：‘九月一日奉急宣，連忙趨至閤門前。忽為典午知何罪，謫向鄜州更憮然！’蓋當(dāng)時(shí)謫黜者，召至閤門受命乃行也?！?/p>

無管

猶無論。蕭紅《生死場》七：“全村表示著過節(jié)，菜田和麥地，無管什么地方都是靜靜的，甜美的。”

吐蕃

公元七至九世紀(jì)，我國古代藏族所建政權(quán)。據(jù)有今西藏地區(qū)全部，盛時(shí)轄有青藏高原諸部，勢力達(dá)到西域、河隴地區(qū)。其贊普松贊干布、棄隸縮贊先后與唐文成公主、金成公主聯(lián)姻，與唐經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系至為密切。吐蕃政權(quán)崩潰后，宋、元、明史籍仍習(xí)慣沿稱青藏高原及當(dāng)?shù)赝林鍨?吐蕃，一作吐番。元中統(tǒng) 間改稱烏斯藏。