黑潭水深黑如墨，傳有神龍人不識(shí)。
潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。
豐兇水旱與疾疫，鄉(xiāng)里皆言龍所為。
家家養(yǎng)豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。
神之來兮風(fēng)飄飄，紙錢動(dòng)兮錦傘搖。
神之去兮風(fēng)亦靜，香火滅兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒潑廟前草。
不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。
狐何幸？豚何辜？年年殺豚將喂狐。
狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？

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兇水

古代水名。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“ 堯 乃使 羿 誅鑿齒於 疇華 之野，殺九嬰於 兇水 之上。” 高誘 注：“ 北狄 之地有 兇水 。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設(shè)蒙儉等露布》：“不知玉弩垂芒， 兇水 無九嬰之沴；瑤階舞戚， 洞庭 有 三苗 之墟?！?/p>

疾疫

鄉(xiāng)里

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也?！?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為?！?/p>

(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也?！?王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”?！赌印す敗罚骸?荊 有 云夢 ，犀兕麋鹿?jié)M之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也?！薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

白居易名句，黑潭龍－疾貪吏也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考