出自宋代許棐《泥孩兒》:
牧瀆一塊泥,裝塑恣華侈。
所恨肌體微,金珠載不起。
雙罩紅紗廚,嬌立瓶花底。
少婦初嘗酸,一玩一歡喜。
潛乞大士靈,生子愿如爾。
豈知貧家兒,生子瘦如鬼。
棄臥橋巷間,誰(shuí)復(fù)顧生死?人賤不如泥,三嘆而已矣!
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無(wú)大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來(lái),區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來(lái),便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》:“夫大士應(yīng)世,其體無(wú)方,或?yàn)槿辶种?,或?yàn)閲?guó)師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開(kāi)士?!?/p>
(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢(mèng)》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅?!?/p>
(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺(jué) 大士之像?!?/p>
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士。” 杜預(yù) 注:“大士,治獄官也?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富。”
生子
(1).剛成人的少年。《書·召誥》:“王乃初服。嗚呼!若生子,罔不在厥初生,自貽哲命?!?孔 傳:“言王新即政,始服行教化,當(dāng)如子之初生,習(xí)為善則善矣?!卑?,古以十五歲的少年為“生子”。參閱 漢 王充 《論衡·率性》。
(2).生育幼子;生兒子?!对?shī)·大雅·生民》:“不康禋祀,居然生子。” 唐 杜甫 《杜鵑》詩(shī):“生子百鳥(niǎo)巢,百鳥(niǎo)不敢嗔。” 宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰(shuí)敵手, 曹劉 ,生子當(dāng)如 孫仲謀 ?!?/p>
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