行， 不無自傷之意。
故首章托以自怨自責(zé)， 忌嫉傷善略不見也。
然怨不已，則夫婦道乖，故釋以人子之孝，嗣續(xù)為重。
鳴呼，商陵穆子之悲，衛(wèi)莊姜傷已之嘆，匪歌詩莫能宣其志，此樂府之所以作也。
庶幾言之者無人物舊溫郎。
心事珠簾月床。
笑里玉臺重藉手，誰量。
折得楊枝惱孟光。
得鯉豈思魴。
老境其如伯道傷。
但愿維＊應(yīng)汝夢，稱觴。
趁取春風(fēng)慰

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庶幾

之者

唐 宋 時習(xí)語，相當(dāng)于“之人”、“之物”。 唐 范攄 《云溪友議》卷下：“乃作《劉弘傳》，雕印數(shù)千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者?！薄抖鼗妥兾募さo園因由記》：“非但此金，世間一切伏藏未出之者，我能盡見。”《景德傳燈錄·司空山本凈禪師》：“即是求見聞覺知之者，非是求道之人。”

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

王惲名句，南鄉(xiāng)子 近聞事子有茂陵側(cè)室之舉，順命故也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考