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單詞乎

高友朗詠樂(lè)其中,行住四儀皆道意。

出自唐朝皎然《花石長(zhǎng)枕歌答章居士贈(zèng)》

楚山有石郢人琢,琢成長(zhǎng)枕知是玉。全疑冰片坐恐銷,
間發(fā)花叢驚不足。贈(zèng)予比之金瑯玕,瓊花爛熳浮席端。
吾師道吾不執(zhí)寶,今日感君因執(zhí)看。試叩鏗然應(yīng)清律,
纖塵不留蠅敢拂。萬(wàn)物皆因造化資,如何獨(dú)負(fù)清貞質(zhì)。
南山有云鵠在空,長(zhǎng)松為我生涼風(fēng)。高友朗詠樂(lè)其中,
行住四儀皆道意。不學(xué)小乘一曲士,唯將此物安座隅,
取次閑眠有禪味。

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注釋參考

朗詠

高聲吟誦。《文選·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“凝思幽巖,朗詠長(zhǎng)川?!?李周翰 注:“朗,高也。凝思坐於幽巖,高詠臨於長(zhǎng)川?!?唐 王勃 《上巳浮江宴序》:“方披襟朗詠,餞斜光於碧岫之前;散髮高吟,對(duì)明月於青溪之下?!?元 于立 《春游天湖》詩(shī):“朗詠《招隱》作,悲吟《黃竹》章?!?/p>

其中

其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中

行住

行走或停留。謂一舉一動(dòng)。 唐 李嘉祐 《送hong{1*1}志上人歸湖州》詩(shī):“山林唯幽靜,行住不妨禪?!?唐 寒山 《詩(shī)》之liu{1*1}四:“茍欲乘白云,曷由生羽翼,唯當(dāng)鬒髮時(shí),行住須努力?!?/p>

四儀

(1).四方所遵照的準(zhǔn)則。《逸周書·寶典》:“一孝,孝子畏哉,乃不亂謀;二悌,悌乃知序,序乃倫,倫不騰上,上乃不崩;三慈惠,知長(zhǎng)幼,知長(zhǎng)幼樂(lè)養(yǎng)老;四忠恕,是謂四儀?!?朱右曾 校釋:“四儀,四方所儀則。”

(2).言行的四條準(zhǔn)則?!妒印に膬x》:“行有四儀:一曰志動(dòng)不忘仁,二曰智用不忘義,三曰力事不忘忠,四曰口言不忘信?!?/p>

(3).見(jiàn)“ 四威儀 ”。

道意

(1).指道家無(wú)為的主旨。 漢 班固 《奕旨》:“外若無(wú)為默而識(shí),浄泊自守以道意,隱居放言遠(yuǎn)咎悔,行象 虞仲 信可喜。”

(2).表示或傳達(dá)某種意愿。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“所以不遠(yuǎn)千里,尺書道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“仰云霞而道意,捨塵事而論心?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語(yǔ)》:“ 春春 已為他邸所畜,獨(dú) 賽師 在,郎君若欲見(jiàn)之,當(dāng)為道意也?!?田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕:“鄙人既知小姐必歸,所以特馳函道意?!?/p>

(3).道教或道家的旨意、氣質(zhì)。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》:“儒教近而易見(jiàn),故宗之者眾焉。道意遠(yuǎn)而難識(shí),故達(dá)之者寡焉?!?唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī):“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存?!?宋 蘇軾 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金閑暇非虛譁?!?查慎行 題注:“ 東坡 晚年,留心養(yǎng)生之術(shù),於龍虎鉛汞之説,不但能言,而且能行?!?宋 朱熹 《秀野以喜無(wú)多屋宇》詩(shī)之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君則然,脩身吾豈不。”

(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊(cè)文》:“至性溫溫,令儀翼翼。道意禮學(xué),生知自得?!?/p>

皎然名句,花石長(zhǎng)枕歌答章居士贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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