恬和端潔及虛明，六妙均融道法成。
愿考此祥皆密契，不求知己浪傳名。

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恬和

安靜平和?！段淖印の⒚鳌罚骸?老子 曰：清靜恬和，人之性也?！薄端螘?shū)·劉義慶傳》：“前徵奉朝請(qǐng) 武陵龔祈 ，恬和平簡(jiǎn)，貞潔純素?！薄短綇V記》卷三○三引 唐 薛用弱 《集異記·崔圓》：“是日風(fēng)色恬和，波流靜謐?！?元 辛文房 《唐才子傳·王貞白》：“性恬和，明易象?！?/p>

端潔

(1).正直清廉。 唐 司空?qǐng)D 《唐宣州王公行狀》：“惟公博厚，端潔明懿?！薄睹魇贰ぬ婕o(jì)一》：“冬十月丁亥，詔舉富民素行端潔達(dá)時(shí)務(wù)者?！?清 王晫 《今世說(shuō)·方正》：“ 陸麗京 持己端潔?！?/p>

(2).端莊貞潔。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·諧噱》：“ 許義方 妻 劉 ，以端潔自許?！?/p>

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī)：“涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明?！?唐 杜甫 《夏夜嘆》詩(shī)：“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其形?，F(xiàn)於虛明之處，毫釐無(wú)隱，一如對(duì)鏡?！?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·海淀》：“ 勺園 林水紓環(huán)，虛明敞豁?！?/p>

(2).指內(nèi)心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎?！?宋 蘇轍 《贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕》之二：“pu{1-1}團(tuán)布衲一繩床，心地虛明睡自亡?！?清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩(shī)：“冏在空中影，正如水有魚(yú)。虛明止一性，何辨君與吾?！?/p>

道法

(1).道理法度?！豆茏印しǚā罚骸懊魍踉谏?，道法行於國(guó)，民皆舍所好而行所惡?！薄盾髯印ぶ率俊罚骸盁o(wú)土則人不安居，無(wú)人則土不守，無(wú)道法則人不至，無(wú)君子則道不舉?！薄俄n非子·飾邪》：“先王以道為常，以法為本……道法萬(wàn)全，智能多失。”

(2).遵循效法?！俄n非子·難言》：“時(shí)稱《詩(shī)》《書(shū)》，道法往古。”

(3).遵守法制?！豆茏印と畏ā罚骸笆ゾ嗝髌浞ǘ淌刂涣t臣修通輻輳，以事其主；百姓輯睦，聽(tīng)令道法，以從其事。”《管子·任法》：“法不一，則有國(guó)者不祥。民不道法，則不祥?！?尹知章 注：“道，從?！?/p>

(4).道教的教義。 晉 葛洪 《神仙傳·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中筆記》：“在東方人，這出家是求情感的消滅，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕跡的解脫?！?/p>

(5).道教的法術(shù)。 晉 葛洪 《神仙傳·劉京》：“ 隆 合服之，得三百歲，不能盡其道法，故不得度世。”《水滸傳》第七十回：“馬步軍兵回頭看時(shí)，你我對(duì)面不見(jiàn)。此是 公孫勝 行持道法。”

(6).即佛法。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“常以為道法之與名教，如來(lái)之與 堯 孔 ，發(fā)致雖殊，潛相影響，出處誠(chéng)異，終期則同?！薄端螘?shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》：“諸國(guó)來(lái)集，共遵道法。” 宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“劃破虛空一劍閒，六根同轉(zhuǎn)上頭關(guān)。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法間?！?明 馮夢(mèng)龍 《量江記·母妻被逮》：“［貼］他二人初到，自未參講道法?！?/p>

(7).泛指宗教的學(xué)說(shuō)與法術(shù)。 茅盾 《子夜》十七：“她隨侍老太爺十年之久，也不曾感到過(guò)這樣溫暖的撫愛(ài)。老太爺對(duì)待她始終就像一位傳授道法的師父?！?李劼人 《死水微瀾》第五部分十一：“你是留心道法的，你看紅燈照的道法，是哪一派？”

晃逈名句，心禱六符詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考