百圣淵源端有在,六經(jīng)芳潤幾曾枯
出自宋代金履祥《奉和魯齋先生涵古齋詩二首》:
圓融無際大無馀,萬象森然本不癯。
百圣淵源端有在,六經(jīng)芳潤幾曾枯。
人于心上知涵處,古在書中非遠圖。
會到一源惟太極,包犧原不與今殊。
注釋參考
淵源
淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》 事物淵源六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)?!?顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
芳潤
芳香潤澤。亦用以喻文辭之精華。 晉 陸機 《文賦》:“傾羣言之瀝液,漱‘六藝’之芳潤?!?宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞:“雨過園林,花氣浮芳潤。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“高遠如長空片云,芳潤如露蕙春蘭?!?明 顧起綸 《國雅品·士品四》:“ 黃詹事 才伯 ,性尚沖和,韻含芳潤,玄覽 鰲洲 ,藏珍 瓊海 ,為一代名家?!?/p>
幾曾
幾曾 (jǐcéng) 何曾;何嘗 when 在他重病期間,我?guī)自菜^一夜金履祥名句,奉和魯齋先生涵古齋詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5迪托之劍