出自宋代衛(wèi)宗武《五云詩》:
行巖萬壑東南美,中有一山尤秀偉。
伊誰衣被以佳名,非霧非煙騰瑞氣。
有人於此曾課書,出山能士為寫圖。
風林泉石振清響,佔畢吟誦聲難模。
聚為胸中線五色,不補衣裳華袞黻。
乃作江湖漫浪游,奮藻揚葩肆吟筆。
文為人瑞要瑞時,時不與我文奚為。
何如抱書還舊隱,姑頌楚橘歌商芝。
吾衰一字不解作,平生學殖嘆荒落。
為儒無用擬修玄,徒想仙人五云宅。
注釋參考
東南美
《爾雅·釋地》:“東南之美者,有 會稽 之竹箭焉?!?郭璞 注:“竹箭,篠也。”篠,小竹。后因以“東南美”指竹。 唐 劉禹錫 《令狐相公見示贈竹二十韻仍命繼和》:“遂於鼙鼓間,移植東南美。封以 梁園 土,澆之 浚泉 水?!?/p>
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
秀偉
俊秀奇?zhèn)ァ!稌x書·魏舒?zhèn)鳌罚骸癌z 魏舒 ﹞身長八尺二寸,姿望秀偉,飲酒石餘,而遲鈍質(zhì)樸,不為鄉(xiāng)親所重。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·回仙》:“公見其氣骨秀偉,跫然起迎,徐觀其碧眼有光,與之語,其聲清圓?!薄毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》:“先生儀容秀偉,骨骼清奇,非塵中人物?!?清 惲敬 《游廬山后記》:“經(jīng) 廬山 高石坊 ,石勢秀偉,不可狀其高。”
衛(wèi)宗武名句,五云詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考