仁者終攜手,今朝預(yù)賦詩(shī)
出自唐代劉得仁《和段校書(shū)冬夕寄題廬山》:
名高身未到,此恨蓄多時(shí)。
是夕吟因話(huà),他年必去隨。
嘗聞廬岳頂,半入楚江湄。
幾處懸崖上,千尋瀑布垂。
爐峰松淅瀝,湓浦柳參差。
日色連湖白,鐘聲拂浪遲。
煙梯緣薜荔,岳寺步欹危。
地本饒靈草,林曾出祖師。
石樓霞耀壁,猿樹(shù)鶴分枝。
細(xì)徑縈巖末,高窗見(jiàn)海涯。
嵌空寒更極,寂寞夜尤思。
陰谷冰埋術(shù),仙田雪覆芝。
亂泉禪客瀨,異?ài)E逸人知。
蘚室新開(kāi)灶,檉潭未了棋。
如何遂閑放,長(zhǎng)得在希夷。
空務(wù)漁樵事,方無(wú)道路悲。
謝公臺(tái)尚在,陶令柳潛衰。
塵外難相許,人間貴跡遺。
雖懷丹桂影,不忘白云期。
仁者終攜手,今朝預(yù)賦詩(shī)。
注釋參考
仁者
(1).有德行的人?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对?shī)》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御?!ㄈ收吣苤??!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂(yōu)。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無(wú)以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入?!?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī):“仁者雖無(wú)敵,王師尚有征?!?/p>
(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛(ài)焉,知者可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉。” 鄭玄 注:“仁,有恩者也?!?孔穎達(dá) 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛(ài)親也,若不愛(ài)親,則非仁恩也?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱(chēng)。《大日經(jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者?!薄斗ㄈA經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>
攜手
攜手 (xiéshǒu) 手拉手 hand in hand 攜手并肩今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝賦詩(shī)
吟詩(shī);寫(xiě)詩(shī)。《左傳·襄公二十八年》:“賦詩(shī)斷章,余取所求焉?!?唐 王維 《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》詩(shī):“紗帽烏皮幾,閒居懶賦詩(shī)?!?曹禺 《北京人》第一幕:“他生長(zhǎng)在 北平 的書(shū)香門(mén)第,下棋,賦詩(shī),作畫(huà),很自然地在他的生活里占了很多的時(shí)間。”
劉得仁名句,和段校書(shū)冬夕寄題廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5重筑薩迦