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單詞乎

人心一一妙,智巧彌宇縣

出自宋代陳普《水車》:

人為萬(wàn)物靈,無(wú)處不可見(jiàn)。
天地生物心,得人始周遍。
有心鄭國(guó)渠,關(guān)中為富衍。
三十六陂流,江南谷為賤。
況如禹溝洫,流注周丘甸。
是皆人所能,區(qū)畫(huà)固為善。
有力皆必為,有知悉能辨。
亦可展經(jīng)綸,未足窮圣彥。
有如一隅地,同出天地奠。
未嘗阻耒耜,亦堪致芬薦。
陂塘不能及,桔槔亦非便。
鑿井設(shè)轆轤,祗益增疲倦。
何人靜眼,潛窺出靈變。
種種田器中,眾美獨(dú)車擅。
鳩集群樸樕,構(gòu)以天絲線。
縱交合散雜,骨節(jié)不凌僭。
相續(xù)同相生,如紐亦如辮。
三十幅一轂,體用無(wú)迷眩。
軋軋遠(yuǎn)有聲,在田光恍龍戰(zhàn)。
吸吐皆自能,先后迭相禪。
形如先天圖,運(yùn)若坤靈扇。
東西隔參辰,出沒(méi)遞隱見(jiàn)。
升騰為銀河,不足惟小欠。
長(zhǎng)流盡碧澗,腑臓悉充羨。
金龍吐瓊液,急速如過(guò)電。
合湊作波濤,飄灑余雨霰。
遠(yuǎn)觀驟傾瀉,近看避沼濺。
陂渠雖隔絕,流水足憐羨。
云雨盡虛無(wú),千畝自蔥倩。
豈徒美粳稻,且復(fù)肥鰌鱔。
火輪亭午時(shí),田頭捩飛練。
老農(nóng)茅屋中,華胥夢(mèng)方晏。
逸逾他百倍,勞止歲一繕。
明代造化勞,幽無(wú)鬼神譴。
上帝安高居,赤子逾增眷。
馮夷被人使,獨(dú)得無(wú)靦面。
人心一一妙,智巧彌宇縣。
秦蜀想皆然,不但吾福建。
此物亦易知,何堪太夸銜。
間居百無(wú)為,聊用娛筆硯。

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注釋參考

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢(shì)所趨 良心 conscience

一一

一一 (yīyī) 一個(gè)一個(gè)地;依次地 one by one;one after another 一一檢查 好一一聽(tīng)之?!俄n非子·內(nèi)諸說(shuō)上》 一一以葉自彰。——三國(guó)魏·邯鄲淳《笑林》 一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》 一一自辨?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書(shū)》 一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

智巧

(1).機(jī)謀與巧詐?!俄n非子·揚(yáng)權(quán)》:“圣人之道,去智與巧,智巧不去,難以為常?!薄段倪x·范曄<逸民傳論>》:“然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區(qū)之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎?” 李善 注引《淮南子》:“古之人同氣于天地,與一世而優(yōu)游,及偽之生,飾智以驚愚,設(shè)詐以巧上。” 清 汪懋麟 《學(xué)士再迭前韻見(jiàn)貽奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧將奈何。”

(2).智慧與技巧。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,雜以肥沃藥物注灌,花始變而趣時(shí)。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏折》:“即以夷砲論,非自天降也,非自地出也,不過(guò)人之智巧所為耳。” 蕭軍 《五月的礦山》第八章:“他搜索盡了自己所學(xué)習(xí)過(guò)的各樣理論、各樣工作方法、各樣鼓動(dòng)群眾的智巧?!?/p>

宇縣

猶天下?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“大矣哉,宇縣之中,承順圣意?!?裴駰 集解:“宇,宇宙;縣, 赤縣 ?!?唐 韓愈 《賀冊(cè)尊號(hào)表》:“發(fā)號(hào)出令,云行雨施,可謂妙而無(wú)方矣;三光順軌,草木遂長(zhǎng),可謂經(jīng)緯天地矣。除剗寇盜,宇縣清夷,可謂戡定禍亂矣?!薄稓w潛志》卷十四引 元 張仲經(jīng) 詩(shī):“手中雖無(wú)丈八矛,胸蟠河圖與天球。有時(shí)吐出作靈瑞,坐令宇縣還 殷 周 ?!?/p>

陳普名句,水車名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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