亂離又活十年身，帝閔吾徒已甚仁。
近厚施為回世運(yùn)，至和涵養(yǎng)合天真。
花間醉客能騎馬，柳外鳴禽似喚人。
酬唱小編情性好，伊祁留得一分春。

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厚施

謂以豐厚的財(cái)物給人?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?陳氏 雖無(wú)大德，而有施於民……公厚斂焉， 陳氏 厚施焉，民歸之矣。”《史記·游俠列傳》：“及 解 年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚?！薄稏|周列國(guó)志》第六八回：“ 陳氏 厚施於民，乃異日移國(guó)之漸?！?/p>

世運(yùn)

至和

(1).極和諧、安順?！洞蟠鞫Y記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也?！?漢 賈誼 《新書(shū)·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進(jìn)之帝?！?/p>

(2).指天地間祥和之氣?！端螘?shū)·樂(lè)志二》：“體至和，感陰陽(yáng)，德無(wú)不柔，繁休祥?！?唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈(zèng)司空奚公神道碑》：“天以大運(yùn)生萬(wàn)物，而以正氣鐘賢人。至和來(lái)宅，其德乃具，公實(shí)有焉?！?明 方孝孺 《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》?！?/p>

涵養(yǎng)

合天

合乎自然；合乎天道。《莊子·達(dá)生》：“然后入山林，觀天性……則以天合天，器之所以疑神者，其是與。” 郭象 注：“不離其自然也。” 唐 彭朝曦 《勤政樓視朔觀云物賦》：“靜以法地，動(dòng)而合天?！?/p>

舒岳祥名句，正月十日新晴觀正仲所寫(xiě)篆畦藁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考