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單詞乎

中巖尊者幸同堂,浪走諸方有底忙

出自宋代晁公溯《請(qǐng)緣老住持象耳山有詩(shī)次韻》:

中巖尊者幸同堂,浪走諸方有底忙。
若道渠儂棒可畏,新羅未過(guò)合思量。

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注釋參考

中巖

(1).山巖之中。 南朝 齊 謝朓 《杜若賦》:“嗟中巖之纖草,廁金芝於芳叢?!?唐 王績(jī) 《游仙》詩(shī)之二:“上月芝蘭徑,中巖紫翠房?!?/p>

(2).山巖名。在 四川 眉山 。 宋 范成大 《次韻陸務(wù)觀慈姥巖酌別二絕》之一:“不辭更宿 中巖 下,投老餘年豈再來(lái)?” 宋 范成大 《中巖》詩(shī)序:“去 眉州 一程, 諾詎羅 尊者道場(chǎng)。相傳昔有 天臺(tái) 僧,遇病僧與之木鑰匙云:‘異時(shí)至 眉州 中巖 ,扣石筍,當(dāng)再相見(jiàn)?!蠊弧!苯袢倭⑷鐦?,觀前兩樓純紫石,中一樓蘿蔓被之,傍有 寶瓶峯 甚端正。

尊者

(1).稱輩分或地位高的人?!抖Y記·喪服小記》:“養(yǎng)尊者必易服,養(yǎng)卑者否?!?鄭玄 注:“尊謂父兄,卑謂子弟之屬?!薄豆騻鳌らh公元年》:“《春秋》為尊者諱,為親者諱,為賢者諱?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“今 吳 人子弟稍長(zhǎng)便不欲人呼其小名,雖尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)“阿梨耶”意譯為尊者、圣者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》:“尊者,謂臘高德重,為人所尊。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個(gè)洞天……凡是洞中各有一個(gè)尊者在內(nèi),做洞主?!?魯迅 《集外集·<癡華鬘>題記》:“尊者造論,雖以zheng{1-1}法為心,譬故事於樹(shù)葉,而言必及法,反多拘牽?!?/p>

同堂

(1).同處一堂;同居一家?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“ 盎 素不好 鼂錯(cuò) , 鼂錯(cuò) 所居坐, 盎 去; 盎 坐, 錯(cuò) 亦去:兩人未嘗同堂語(yǔ)?!?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)來(lái)日大難》詩(shī):“今日同堂,出門(mén)異鄉(xiāng)。別易會(huì)難,各盡杯觴。” 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》:“由曾及考,同堂異置?!?老舍 《四世同堂》二:“自從他有了這所房,他的人口便有增無(wú)減,到今天已是四世同堂!”

(2).謂同一祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 羊長(zhǎng)和 父 繇 與太傅 祜 同堂相善?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“相國(guó)同堂昆季三人,曰 石 ,曰 程 ,皆登宰相,惟 福 一人歷鎮(zhèn)使相而已?!眳⒁?jiàn)“ 同堂兄弟 ”。

(3).猶同門(mén),同學(xué)。 元 喬吉 《金錢(qián)記》第四折:“小官有一同堂故友,乃是 韓飛卿 。” 清 陳確 《答惲仲升書(shū)》:“恃同堂之愛(ài),不覺(jué)直言至此,死罪!死罪!” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·南書(shū)房》:“ 仁廟 與諸文士賞花釣魚(yú),剖晰經(jīng)義,無(wú)異同堂師友?!?/p>

浪走

四處奔走;胡亂奔走。 宋 蘇軾 《送安惇秀才失解西歸》詩(shī):“萬(wàn)事早知皆有命,十年浪走寧非癡。” 金 申萬(wàn)全 《病中遣懷》詩(shī):“浪走天涯歲月侵,病中猶作 越 人吟?!薄睹魇贰び岽箝鄠鳌罚骸耙艘詽搸煋v其巢,攻其必救,奈何以數(shù)萬(wàn)眾從一夫浪走哉?” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩(shī):“十年浪走槖金空,水沒(méi)污萊失畊播。”

諸方

(1).各地方。《晉書(shū)·何劭傳》:“每諸方貢獻(xiàn),帝輒賜之,而觀其占謝焉?!?南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》:“諸方未游,佳城已望。”《新唐書(shū)·百官志二》:“大朝會(huì),諸方起居,則受其表狀?!?/p>

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī):“諸方人人把雷電,不容細(xì)看真頭面?!?/p>

(3).別的方位;別的地方。《太平廣記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見(jiàn)聞·韓伸》:“又或云某方位去吉,即往之,諸方縱人牽之不去?!薄毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》:“僧辭,問(wèn)云:‘學(xué)人到諸方,有人問(wèn)和尚近日作么生,未審如何祇對(duì)?!?/p>

有底

有底 (yǒudǐ) 知道底細(xì)或內(nèi)情而有把握 know how things stand and feel confident of handling them;be fully prepared for what is coming

晁公溯名句,請(qǐng)緣老住持象耳山有詩(shī)次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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