聞君東山意，宿昔紫芝榮。
滄洲今何在，華發(fā)旅邊城。
。
還漢功既薄，逐胡策未行。
徒嗟白日暮，坐對(duì)黃云生。
。
桂枝芳欲晚，薏苡謗誰(shuí)明。
無(wú)為空自老，含嘆負(fù)生平。

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無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無(wú)，順應(yīng)自然，稱為“無(wú)為”?！独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無(wú)為為為，而合於道，無(wú)為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無(wú)為而主靜?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時(shí)有憤辭，尚無(wú)為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無(wú)為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無(wú)為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī)：“民欺自不忍，縣治本無(wú)為。” 明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無(wú)為而成者也。” 康有為 《上清帝第二書》：“列國(guó)并立，則爭(zhēng)雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無(wú)為?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作，無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無(wú)為，樂(lè)施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》：“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相，功德何止於無(wú)為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無(wú)為?！?/p>

(4).不知所為；無(wú)事可作?！对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》：“寤寐無(wú)為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o(wú)為，有博具可見(jiàn)借?！?唐 韓愈 《示兒》詩(shī)：“酒食罷無(wú)為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒(méi)有作用；無(wú)用?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無(wú)為也?！?/p>

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無(wú)為，可以僥幸一時(shí)，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》：“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?，曰：‘無(wú)為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī)：“無(wú)為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無(wú)為商與參?！?/p>

(8).不用；何必?！段骶╇s記》卷二：“ 揚(yáng)雄 讀書，有人語(yǔ)之曰：‘無(wú)為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“無(wú)為守窮賤，轗軻?？嘈痢！?宋 王安石 《車螯》詩(shī)之二：“無(wú)為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無(wú)為多畏忌。”

(9).猶無(wú)從。《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見(jiàn)之，宜從裸袒之形，無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則？衣無(wú)精神也?！?/p>

(10).無(wú)人幫助?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無(wú)為為善矣?！?/p>

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)軍役之事?！对?shī)·王風(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無(wú)為。我生之后，逢此百罹?！?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無(wú)為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認(rèn)為，不覺(jué)得。《左傳·成公二年》：“ 晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無(wú)為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂?！?/p>

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故?！?孔穎達(dá) 疏：“任運(yùn)自動(dòng)，不須營(yíng)造，是無(wú)為也?！薄肚f子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者，萬(wàn)物之本也?！?/p>

自老

(1).猶告老。謂以己年老而辭官。 宋 曾鞏 《送周屯田序》：“上之聽(tīng)其休，為不敢勤以事，下之自老，為無(wú)為而尊榮也?！?/p>

(2).自然衰老。 唐 拾得 《無(wú)題》詩(shī)之二：“山水不移人自老，見(jiàn)卻多少后生人。” 宋 韓元吉 《六州歌頭》詞：“人自老，春長(zhǎng)好，夢(mèng)佳期。” 宋 辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書雨巖石浪》詞：“冉冉年華吾自老。”

含嘆

猶嘆息。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之十五：“隨酒逐樂(lè)任意去，莫令含嘆下黃壚。”《宋書·竟陵王誕傳》：“見(jiàn)之者流涕，聞之者含嘆?！?唐 元稹 《鶯鶯傳》：“沒(méi)身永恨，含嘆何言！”

生平

(1) [all one’s life]∶人的整個(gè)生活過(guò)程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [ever since one's birth]∶有生以來(lái)

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當(dāng)生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

(1).素來(lái)；有生以來(lái)。《史記·張耳陳馀列傳》：“ 涉 及左右生平數(shù)聞 張耳 、 陳餘 賢，未嘗見(jiàn)，見(jiàn)即大喜?！?明 陶宗儀 《念奴嬌·九日有感次友人韻》詞：“眼底生平空四海，倦拂紅塵風(fēng)幘?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉全》：“今日雖蒙覆庇，生平實(shí)未識(shí)荊。乞示姓字，以圖啣報(bào)?！?魯迅 《野草·秋夜》：“我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣的奇怪而高的天空?！?/p>

(2).一生；終身。 南朝 梁 何遜 《入西塞示南府同僚》詩(shī)：“年事以蹉跎，生平任浩蕩?！?明 沉德符 《野獲編·言事·一人先忠后佞》：“此兩人先以迕中官?gòu)U，后以附中官用，所得幾何，而生平掃地矣?！?周而復(fù) 《白求恩大夫》三：“他生平?jīng)]有進(jìn)過(guò)學(xué)校?！?/p>

(3).指心性；心志。 唐 王績(jī) 《田家》詩(shī)之一：“ 阮籍 生平懶， 嵇康 意氣疏?！?金 元好問(wèn) 《弘州贈(zèng)曹文子玉》詩(shī)：“來(lái)往 襄 陰 從此始，剩將歌笑慰生平。” 清 孫枝蔚 《竹中》詩(shī)之三：“白頭無(wú)嗜好，緑竹足生平。” 孫中山 《革命原起》：“時(shí)予本可由 太平洋 潛回，則二十餘日可到 上海 ，親與革命之戰(zhàn)以快生平?！?/p>

(4).生年，在世之年。 唐 金獻(xiàn)貞 《海東故神行禪師碑》：“﹝導(dǎo)師﹞生平七十有六， 大歷 十四年十月二十一日，終於 南岳 斷俗 之寺。”參見(jiàn)“ 生年 ”。

(5).交情；交往。 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·俞大夫》：“其為孝廉時(shí)，悅一豪貴家歌兒。與其主無(wú)生平，不欲令知。”

(6).生前。 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“少頃弟婦甦，言恍惚中，見(jiàn)小姑自帷中出，笑容舉止，宛肖生平?！?/p>

陳子昂名句，題居延古城贈(zèng)喬十二知之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考